小穎的故事

我是來自緬甸的小穎。我幾乎和每位僑生都一樣，凡他們遭受過的，也曾經發生在我身上。無論是戰爭，飢餓，災荒，政變我都經歷過。因為我從小就在少數民族的欺壓下長大，所以，即使我年紀很大，我還是選擇跟比我小的人一起唸華文，因為只有有中國人的地方，才能讓我感到親切以及安心。
華校高中畢業後，我再次參加台灣大專聯考，終於如願考上。可是這一路走來，卻遭受到了許許多多的困難，因為在緬甸沒有被承認的身份，要辦理一本出國護照除了以天價的錢去買外，也無第二條路可行了。一本普通的護照大概要一百多萬元緬幣，這也就算了，可是政府卻還左右為難我們，不但要我們上法庭，還要叫我們跑到三百多公里外，跟護照毫不相關的地方去簽字，更離譜的是，如果你資料上的簽字與身份證上的簽字不一樣的話，就要被狠狠罰款，最後得到的仍是一本不屬自己的護照。
祖父曾經是負責修建滇緬公路的官員之一，後來因為國共內戰的關係，完成滇緬公路之後，就偷偷的留在緬甸，不想再回去，也不願再回去，只想過一份安安穩穩的日子。為了掩飾緬甸官方的耳目，以及躲避大陸共產軍的追殺，祖父只好取妻緬甸當地少數民族，雖然生命得以保全，可是卻也因為這樣使得我們代代受到壓迫。一九八八年，時逢緬甸文化大革命，緬甸軍政府為了想要鞏固政權，對少數民族進行大屠殺，所以從小就隨從父母四處逃亡，躲躲藏藏過完了我的童年。因為父親過世的早，所以，從小就生活清貧。
來到台灣後，本以為可以好好念書，卻還是不得不顧及自己的經費來源。可是一個禮拜十六個小時的工作時限，頂多只夠自己生活費，根本無法支付學費。而且，沒有工作證根本無法出去外面工作，最不願面對的就是畢業後得回去緬甸，根本是回不去的一個國家，卻還硬要我們往裡逃。學生在此請求法官大人能體諒我等無心之過，給予我等合法生存環境！

我們在劉姐家過的端午節
時間：2007年6月19日中午
地點：桃園縣楊梅鎮劉姐家
參與人數：65人
劉姐為本次活動所做的說明,內容整理如下：
一、目前不管利用下列何種情況(假結婚、依親、認養、就業、投資等等)都無法取得台灣身分證。因為必須回去辦理放棄國籍手續。若是無國籍人，無國籍可放棄，一樣無法取得台灣的定居證，即身分證.
二、凡真正緬甸、泰國(無法證明自己是無國籍)的人民，及辦理假結婚過來的，不宜參加本次活動，因為本次活動的主要訴求對象是教育部及僑委會，對因為不當的僑教政策，誘引當地僑民所犯的錯誤，必須提出解決方案。非學生及有國籍人因訴求對象不同，不宜併案處理。
三、參加本次活動的泰緬同學，為了避免被警察以逾期居留及非法打工理由逮捕，會盡快透過立法院向相關單位申請臨時身分證明.以保障工作及生存權益.
四、不論是88年之前來台或是88年之後來台的所有人、不論有無出境紀錄，都可以參加本次活動，這是劉姐最後一次幫忙了，請大家把握這最後的機會。
五、 自白書裡面必須詳細說明自己的真實故事(請在25號之前繳交完畢，25號之後一律不收，視為放棄參加)，例如：
1. 長輩參加部隊的經歷(如部隊番號；長官、同僚姓名，是正規部隊、游擊隊、或是台灣情報局在當地吸收的情報工作人員)？最好寫在自白書的第一段。
2. 如何購買假護照？委託仲介或透過關係向官員購買假戶籍證件?護照背景(如少數民族、他人遺失、死人護照等等)以證明自己在當地是無國籍的。（此項放在第二段說明）
3. 如何證明該護照為違法護照？（姓名、出生年月日不同、當地無該戶籍等等）
4. 花多少錢購買護照，如何不合理(跟官方買的價錢與正常申請一本護照的差價高達數百倍等等)。
5.護照裡的任何問題都可以寫出，如：中、英文名字有塗改過及假延簽章等應詳細說明之.
六、休學或被退學同學，如護照、居留證已被學校扣留住的，都可以參加本活動。
七、 如護照已過期或將要過期的同學，請不要去辦延期簽證，只有無效護照才能保護大家無法被錯誤的強制遣返。(本次活動的主角是，持用假護照的無國籍僑生)。
八、 自白書收齊之後我們就要進行
1. 集體自首(劉姐會通知時間，請不要單獨行動)
2. 向立法院提出請願：依移民法第16條第1項要求訂定特殊地區,特殊狀況僑民在台居留處理辦法。（進行中。請願對象－吳育昇、 洪秀柱委員）
3. 如真要將我們遣返，將要求政府以公開、合法、安全的方式遣返。並請求國際人權團體監督。劉姐的經驗是，我們既非泰緬 公民，泰國、緬甸政府不會同意台灣政府的遣返要求。
九、泰緬地區僑生持假護照入境問題日趨嚴重，主要原因是；僑委會、教育部的僑教政策中，未將「不可持用他人或非法護照入境」列入宣導教材中，對特殊地區的泰緬僑民形成誘引犯罪之因素；外交部未盡到嚴格審核及把關工作，是今日泰緬僑生無法返鄉，在台無法合法生存的主要肇因。
十、希望大家可以利用網路常去劉姐的部落格瀏覽，以了解活動走向。並把部落格連結給社會人士，讓我們的悲傷故事流傳出去，也讓媒體注意到我們，媒體的大肆報導會帶給官方一定的壓力。對解決問題會有正面效益。
十一、劉姐希望每個人都要拿出勇氣，告訴大家〝我是無國籍的！我無法合法生存，這對我是不公平的！〞在任何機會、任何場合、任何情況下，用力說出自己的問題。
十二、可以將自己的故事傳給媒體，但是要先給劉姐看過才行。希望媒體知道後，願意報導，最好能引起社會的討論，造成輿論壓力。
◎請大家要對本次活動有信心，努力完成我們的心願。
◎ 請每個小組的小組長：
1. 將本次宣達內容正確傳達給各同學
2. 有疑慮者可多做說明或直接與劉姐聯絡
十三、中視新聞已於(6/19)晚間新聞播出訪談內容。第二天已有社會善心人士及路加公司，致電劉姐,表達對各位的關懷之意。
十四.本週五(6月22日)晚上23:30的華視新聞雜誌有我們的報導,請記得 準時收看.(別忘了通知朋友一起收看)
附註：可見媒體效應何其大啊！大家加油！！！
紀錄：鄭定苗2007/6/19

一.定苗寫會議紀錄的效率及能力,劉姐由衷佩服!還有一個重點是,我雖然做了一 點點的修改,但沒有發現一個錯別字,台灣的孩子要加油啦!
二.華視新聞雜誌播出時間及頻道 1.週五23:30 CH12華視 2.週六07:00 CH12華視 3.週日07:00 CH12華視

教康的故事

教康的故事
學生張教康，生於緬甸。於民國九十四年來台唸書，那時候中山工商到緬甸招生，原本抱著來台灣學一技之長，沒想到到了台灣卻一波三折。剛到台灣就到中山工商，以為可以安心讀書。沒想到中山工商卻讓我們去造船廠上班，每天薪水只有基本工資528元，別人基本工資是一千多塊，學校根本是把我們這些不懂法律的人當作廉價勞工。工作又相當勞累，又很危險，要站在幾十公尺高的船頂焊接，又受海風與烈日的侵襲，一不小心就掉到海裡。在學校又經常被師長歧視，傷害自尊。上了三個月的班以後，又要繳三萬五千左右的學費，如果繳不出去，就要強制遣返，若把全部薪水繳出去，生活費幾乎沒有剩下多少，最多只能維持三個月的正常生活，接下來就是有一餐沒一餐的過著。所以在不斷欺詐，壓迫下，才選擇離校出走。學校又扣押了我的護照，為了生活的溫飽，已顧慮不了那麼多了，加上護照在我搭上台灣班機那一刻，已經由真變假了。 在緬甸由於是華人的關系，一直沒有合法的身份，在要出國唸書時，聽說只要用金錢就能擁有合法的身份，才用金錢購買了一本，當初也以為是真的，心想從此就有合法的身份了，沒想到到台灣以後才發現是假的，在知道後，就覺得很徬徨失落，因為緬甸政府並不承認我們是他們的子民。在緬甸，當地人說我們是華人，可到了台灣，這邊又說我們是緬甸人，突然模糊不清，搞不清自已是什麼人了，有種被當作人球的感覺。所以我們也不能再回去。只好留在這裏，至少這裏讓我有家的感覺，雖然過著顛沛流離的生活。由於身份不合法也沒有人敢雇用我們。生活費只能向親友借貸，有一餐沒一餐的，住的地方一直不固定，都是在朋友那小住幾天，因為他們也不敢收留我們，身上穿的衣服都是別人施捨的舊衣物。狼狽之模樣，是一般人無法想像的。 台灣是一個民主，人道的國家，希望我們有幸留在這邊，把一切奉獻給這個國家。我誠懇的請求台灣政府能收留我們這些無家可歸的人，我一定會做一個奉公守法的公民，只求給一個合法的身份。

美萍的故事

美萍的故事
學生姓李，名美萍，生於緬北臘戍，實為孤軍第二代。當年父親跟隨李彌將軍，經四川耿馬，退守緬甸，家父李永海擔任第三縱隊副團長一職，並誓言與軍隊反共抗俄。時逢1950年我軍與緬軍展開第一次戰爭之際，在戰亂中，父親因家庭因素，未能與部隊奮力抗敵，又未搭上1953年及1961年的轍軍班機，昔日戰友如：李崇華、王振保等人大多轍離回台，有的轍至泰北，父親只得帶領妻兒由「大山牙口」北下，漂流於緬北至今。如今80年歲的父親，已聽不清楚女兒在電話這頭的聲音，而學生對父親最深的記憶，亦是高唱「三民主義」時的身影及國軍歌詞「為了生活，為了自由」手舞足蹈的軍令步伐。 西元2000年9月13日以「僑生大學先修班」錄取分發書資格入境台灣，展開了「以假亂真」的求學生涯。當接受一份幸福的時候，也是另一份不幸的開始。身份，就是這份不幸。18年了，從未離開家半步，一面是媽媽愛女心切，不希望女兒在沒有安全感的國家裡來回，一面亦是我們從未得到可以穿梭緬甸的證件。即使違法擁有，也永遠是別人的。在仲介幾經「挑選」，幾經波折的手續服務後，終於得到號碼為319234的出國護照，名字是瑪小伍，花費是緬幣80萬元(約台幣24000元)。貧窮國家的人持有的護照，卻是世上最貴的護照，不知道是過度的高攀，還是至高的諷刺。護照跟我一起搭上飛往曼谷的班機，只是我們各自有自己的理由。它是去觀光，我是借它的觀光再出國留學。到曼谷後，直奔「台灣駐泰國遠東商務處」辦理來台就讀手續。從來不知道為什麼？只知道大家都是這樣來台灣的。 未入台前，在僑居地得到的資訊是：只要入境後連續居住滿七年，就可依其無國籍條件申請在台就地合法。於是，想盡辦法延畢，拖延在台時間至七年，直到前年，才發現此一政策已失效。舊法時代的人，卻要遵行新法新制，讓學生一度陷入莫可奈何之境。 2006年，因通過「行政院國科會大專生研究專題計畫」，申請到一筆47000元的研究經費，此一計畫以緬甸僑校教育為背景，為了實地收集第一手資訊，美萍冒險進入第三國泰國，從泰緬邊境偷渡回鄉。思即此，「偷渡客」的餘悸仍為了。返鄉的過程中，顛簸的路途，也顛簸了學生對人權尊嚴的渴望。看到緬甸僑校教育的發展，亦悲亦喜；悲的是，僑校學生永遠無法接受新科技資訊的陶冶，喜的是，僑校學生尊師重的道的美德，沒有因「潮流」而不再目無尊長。一個月後，一樣以偷渡的路線回台，也許是上天聽見美萍的祈禱，又或許是上天要美萍完成更多理想抱負，一路算「安然無恙」的回到台灣，繼續大四學業。本想修習大三時已決定放棄的教育學分，卻得知另一個讓人哭笑不得的規定，僑生沒有實習資格。任何理論必須經過實際驗證，方能成效，四年大學的教育理念，卻無法得到一年的教育實習，讓我帶著一身沒有經過驗證的理論去誤人子弟，這跟教育宗旨大相甚遠。難道僑生就不能當老師嗎？不得已，只得放棄教育學程。到民間補習班擔任補習老師，經同學介紹進入樹林某補習班就職，又得知勞委會新規定，雇用非法勞工，將處75到150萬罰款，美萍雖不屬非法勞工，但已違反僑生每週打工16小時的規定，如被查獲，雇主亦必須負上連帶責任，不得已，只能以不適應為由，辭退工作。不能自私的只想自己，又不能合法的回饋社會，進退兩難的處境，被無國籍逼上拋頭露面的尷尬局面，對一個年青的女孩來說，要承受多大的煎熬啊！ 換算，1949年至2007年，連父至侄子之輩，已在緬甸居滿50載的日子。難以割捨的除了親情外，沒有絲毫的國家歸屬。沒有被愛過，沒有被承認過，又何來的歸屬幸福。從小，就生活在被欺壓的日子裡，上中文課，常躲到校長家裡，60位學生，擠在狹窄的教室，每位同學剛好有夠右手寫字的範圍，將左手搭上桌，就碰到另一位同學寫字的右手了。現在回想，並不會因當時擁擠的教室感傷，嘴角反到會傾心一笑，因那是血脈相連維繫最美的記憶。但在行動自由上，就真的笑不出來了，尤其，經過2006年的偷渡回家後，一路拿著在台省吃儉用的血汗錢輸通回家管道，那些官員們可知道，那是一個學生咬緊牙關省下來的錢，滴血的心沒有人會看得見，更讓學生深刻體會到被欺詐的無奈。 高三畢業那年，校長在台上唯一的祝福是：「願各位同學畢業後，參加台灣海外聯招考試，回到祖國深造，將中華文化發揚光大。」於是「回台深造」成了我們成為傑出校友的先決條件；勤奮努力，考取台灣聯招。 到台後的一切，並不是想像中的那樣美好。沒有了公費，又聽到僑生每週打工只有16個小時，對一個全程負責學費、生活費的僑生來說，除了「知法故犯」外，沒有第二條路了。支撐美萍在台求學的動力，是人間溫情。雖然法律無情，但仍是由人而定，人間處處有溫情。相信台灣之所以注定成為我們祖國的理由，不僅是她合情合理，更是她至精至湛的悲憫主義

感謝

感謝
感謝中視新聞的報導,我今天很接到一些關懷的電話,除了代孩子們謝謝中視跟大家的關懷外,相信在孩子的心裡,也會有暖暖的被在乎的感覺! 今天的電話中,有關懷者願意提供工作機會給孩子.這其實正是我們目前最最傷感的痛.由於勞委會規定:凡是僱用非法外勞者將重罰75至150萬.而孩子們因為護照是違法護照,不敢回去泰緬,以致在台灣逾期居留,一但打工,就是非法外勞一族.在居留証未過期前找到工作的,目前也是膽顫心驚的瞞著雇主,不敢讓雇主知道證件過期的事實.有些好心的雇主,讓孩子在最隱蔽的環境中工作,一遇警察臨檢,就通知孩子快跑,這算是什麼樣的生活啊? 有孩子在學校的表現很好,卻沒有進入正式職場工作的機會.再高的學歷,再好的成績,在台灣這個環境裡,他的學歷證明,都只是廢紙一張.我常強調,在沒有拿到合法證件前,他們是沒有出路的,這不是隨口說的一句話,他們除了不能工作;無法繼續升學外,不能生病;不能結婚,不能坐飛機;不能租房子;不能騎車;開車.舉凡要用到證件的任何事,在他們來說,都是必須偷偷摸摸做的事,還不說,他們不但不能回家,也不能有個屬於自己的家! 這些躲在社會角落,憂心思考如何為自己找到出路的孩子,所以敢於曝光,說出他們的問題,正是希望社會大眾能夠諒解他們是生為無國籍人的事實,買護照回國正是冀求有朝一日能夠擁有國籍,過合法正常的生活! 我們希望能夠得到社會支持的聲音,讓政府正視這個影響孩子生存的迫切問題,我們誠懇誠實的說明我們的困境,因為不得不拒絕關懷,實在是不能造成對關懷者的傷害,其實,我們比誰都急,比誰都痛,也期盼我們的主管機關,能視這些回不去的孩子為我們社會的一份子,給他們機會,給他們身份,他若有合法正常的機會,他的成就,又何嘗不是這個社會的福報?

被無國籍命運摧殘著的企圖心

被無國籍命運摧殘著的企圖心
從來不知道我的眼淚是如此不堪一擊，被劉姐抱在懷裡的那一刻，就這樣哭了出來。認識我的朋友，真是一大震驚啊！原來人，無法掌握的不是未來，而是情境。如同280位無國籍的同學，每個人心中都有企圖想完成的夢想，有著想發揮的專長，卻都被擱淺在無國籍的情境裡，一籌莫展的讓企圖心跟著自己逾期居留。於是，墮落、得過且過，跟命運賭上沒有明天的日子。
個性決定未來，是一句經過後天訓練的佳話。對於無國籍的孩子而言，卻是一句很傷人的話。我們從小被生長的環境訓練成「啞巴吃黃連」的個性，不懂表達，也不能表達，因為沒有發言的權利，逆來順受，將所有的不幸當作宿命，也早已決定沒有憧憬的過一生。「回國升學」四個字，讓平凡的人不再平凡，因為有了可以施展與眾不同的天地，又怎麼可能再做凡人。如今，我們不是凡人的證明，卻是來自「泰緬無國籍人球」的身份。不知道是個性決定了我們？還是我們對國家的信任出了差錯？
在「無國籍的孩子要過節」的聚會上，參加的都是年輕的學生，卻看不見屬於年輕該有的信心與歡笑，我們被無國籍摧殘得只剩下沒有靈魂的驅體，被不堪回首的身份折磨成，只剩下過一天是一天的態度。
沒有身份，再好的天份，再遠大的企圖，都像山頂的吶喊，永遠只有自己空蕩的回音。
沒有身份，再美的心，再完整的計劃，都只是浪費青春的陷阱！

意外的禮物

意外的禮物
一早打開網路信箱,一封標題:[只能跟劉姐訴苦]的信讓我心情幾乎沉到谷底,我告訴自己,不要在孩子吃飯前提到這封信,他會像可怕的病毒,打壞所有孩子過節的心情的!
我熬上大骨雞湯,拌著泰式沙拉,心理複習著要跟孩子們說的話,不要讓孩子大老遠的跑來,卻只是瞎鬧一陣,什麼狀況都沒有弄清楚就離開了.手機是響了又響,忽然一個本地人的聲音說,他是宅急便的,要送包裹給我.
老實說,這不算什麼了不起的意外,但他也確實是個意外,因為寄聖娜多堡寒天冰心粽的楊天景先生我毫無印象,我希望我不是已經患了老人癡呆的健忘症,對於陌生的楊先生所寄送的粽子,我由衷的感謝!也奇怪,我的地址您是哪拿到的?
但60多個孩子吧,除了把肚子填飽外,大家的心思都在如何為自己爭取到合法身份這件事上,其實過節的氣氛是很淡薄的.有同學晚上還得上班,慢慢離開了一些人,到了快三點,中國電視公司忽然打電話來說,要過來做採訪,希望看看這些無國籍的泰緬孩子如何過端午節?孩子發現被關懷,心情都蠻開心,大大方方的對著鏡頭說著自己的心情故事.當佀先生要孩子把準備好的感謝卡再一次正式交到我手中時,是誰說的,要不要抱抱劉姐?美萍說:[好想喔!]
一個個性拘謹的孩子就在我的肩上痛痛快快的哭了出來.
這是我抱過的第幾個孩子?這是第幾個在我肩上痛哭的孩子?
不要再有了!真的!他們應該回家抱自己的母親,而不是抱一個原本陌生的劉姐啊!
這是我的端節禮物嗎?謝謝!其實,這個禮物真的太沉重!

不平安的端午節

這是端午節一早,我收到的一封信!我們來自泰緬的孩子,就應該過著這樣的生活嗎?
今天有兩位警察來店里,還好我跑得快不然我要後 悔一輩子. 我今天不是很擔心我自己 我是擔心對我很信任的老板要為我罰75萬. 毀了那家店店里很多人都擔心我 也很鼓勵我回去上班 這是他們對我的肯定 表示他們需要我 我感到很安慰 可我已經報名了這次的活動 我抱著100%的希望(我相信我們這次也會成功 ) 我也不想毀了我的前途 因為我把希望完全寄託在這次的活動 我不會表達 我只講到這里 因為 我也喝醉了 劉姐晚安 打擾了 88

美萍的端節感言

　　　帶上掉下來的禮物

世界上的很多事，如果不去努力，永遠不知道成功與否
世界上的很多人，如果不去接觸，永遠不知道悲傷過往
機會和緣份，如果不懂珍惜，一樣會擦身而過…
站到台上的人，是最亮麗的人
但為了這一刻付出了多少的辛酸啊！
積極，對半工半讀的我們來說，有著時間上的限制
對身邊發生的一切，也許都有顆火熱的心
但行動卻冷默得像冰雪。
夏天到了，讓熱情融化冰冷吧
身份代表的不僅止於一個人
而是除了自己外的每個人，包括那些不認識的人
不是每件事，都是理所當然的
如果自己都懶得「理」，追求的事都是枉然了
天上如果真掉下禮物，沒有用雙手去拾起、去接住
禮物永遠不會屬於自己。

人生沒有標示出口的方向，但出口卻是存在的
重點在於，願不願意去找尋而已！

願大家
端午節快樂！

　　　　　　　　　　　 李美萍 手鍵
　　　　　　　　　　　　 2007/6/14

無國籍的孩子要過節

民國八十三年的十月，我在不經意的機會中，接觸到來自泰緬地區的無國籍學生。他們的故事雖然叫人感傷，最最教人震撼的一句話卻是：「你們過年過節，我們卻躲在棉被裡偷哭！」說這句話的建國，當時面無表情，卻不知叫我痛了多久多久？
自後，每逢過年過節，我就邀約孩子們到我家來，親自調理有媽媽味道的家鄉菜，讓孩子也可以過節。十多年來，早期還有孩子逢酒就醉，酒醉便哭。而今，拿到身分證的泰緬學生，一個個成家立業，只有過年初三或初四，是他們攜家帶眷回我家的日子。看到孩子開開心心，小朋友蹦蹦跳跳的，煞是叫我心滿意足。我常得意的說，我雖然只生了兩個女兒，過年時，家裡的熱鬧，我可是誰也不輸。
本來，我以為苦盡甘來，再來的生涯規劃，就是安心去築夢了。
兩年前，拿到長期居留証（現在拿到身分證，馬上要去當兵了！）的紹文跟我說：「劉姐，還有後期來的同學證件出了問題，現在回不去了哩！」老實說，我真的不想理他跟他們。『入出國及移民法』中第十六條第二項的落日條款，是我在立法院請馮定國委員辦公室跟境管局何榮村主任協商時同意的，再出面幫後期入境同學忙，不啻是自打嘴巴、給自己找難堪啊！
兩年來，揹著問題護照過日子的孩子臉越來越臭、眉頭也越鎖越緊。而我，依然是一愁莫展，不知如何拉下這張老臉，再去幫他們請願。只不過，我仍然會弄一堆好菜，等著孩子來家過年，包括八個臭著臉的孩子和關心我的難民工作的好朋友們。
真的是老天同情了他們的境遇吧！華視新聞雜誌忽然表態要拍他們的故事。先前中時林廷瑤的生動報導也引起移民署的關注。我問了一下紹文，除了這八個同學外，還有沒有其他同學的護照有問題？他說：「我問問看！」怦！快三佰個同學跳了出來。又是三佰個叫人感傷的故事想要說給誰聽嗎？我不敢想，也不想聽，只知道，快過端午節了，請他們來家過節吧！出門在外的遊子啊！不要再讓眼淚藏在棉被裡，劉姐雖然不是一棵可以庇護他們的大樹，但就算是無國籍的孩子，他們也該有個家，有個可以過節的地方。
小華2007/6/13寫於埔心家中

為德不卒的泰緬僑教政策

入出國及移民法通過後,僑委會,教育部未加強宣導,外交部 未嚴格審核及把關,致泰緬學生持用問題護照回國就學問題 未見改善
政府唯一解決此後遺症的方法，就是縮減來台公費名額，及減少招生人數。
並不做出正確解決問題的方案。
並將僑生「改裝」成外籍生身份
要求在台擔保人開出前所未有之財力證明
此次「海外青年訓練班」就是最實切的證明
且在台擔保人必須為直系血親
所有規定都是此批學生到「台灣駐泰國辦事處」後才得知
害得一半以上的「外籍生」被迫回到緬甸
除花上大筆費用外，更讓人心跌至谷底。
不知今年的「大專生海外聯招」又會「臨時接受」什麼樣的法令？
希望相關單位能做出正確訓導事項。
減少緬甸貧困家庭借貸悲劇。

台灣的蝙蝠，泰緬的孤軍

台灣的蝙蝠，泰緬的孤軍
看到主持人陳文茜為蝙蝠隊做的節目，不由自主的和孤軍戰役做了連接。同樣是歷史，有的被還原，當作國家文化資產，有的被遺忘，當作異地的除剷。似乎我也要 和龍應台 教授一樣，發出相同的感慨了；「一個國家，記得誰？」
260位泰緬孤軍後裔，在倡導人權的法治國度裡，尋找重回祖國的途徑，竟是這般歷經滄桑；好似民國39年前的孤軍祖先，在陌生的國度裡，要開闢自己的天地般。他們的妻離子散與我們重回而不能圓的悲痛，是相同的，只因祖先的靈魂從未離開。
為了受到關注，我們努力，拋頭露面，為了讓更多人認識我們，我們承受了二度傷害的採訪，為了找回人權，我們捨棄了屬於年輕的歡笑，為了保住得來不易的工作，我們只能用背影說故事。
「台灣天空的秘密」讓人緬懷、追悼，「異域大地的秘密」似乎被刻意遺忘了。歷史待遇的落差讓人難過，對於為國犧牲的前輩，我們應不分尊卑的深深感激與憐惜。 龍應台 教授為蝙蝠隊訴諸感情寫了：在他們全體帶著寂寞的歷史離去之前，讓我們挽住他們，謙卑地說一聲「謝謝」吧。
當今台灣除了「救總」及「泰緬地區華裔難民權益促進會」外，又有誰為泰緬垂垂老矣的孤軍，說聲「謝謝」呢？ 羅大佑 先生也願意為泰緬孤軍獻唱「亞細亞孤兒」嗎？

冷默像連夜的大雨，無情的催殘著台灣的天空；我們像被淹水的住戶，拚命挽救屋裡的一切，只為保護一個家。

金華的故事

金華的故事
由於當年袓父跟隨國民政府軍徹退到異域（緬甸），由於沒有身份證常受當地政府欺壓，後來沒辦法只好把所有家産賣掉，透過管道買通當地官員，拿到臨時居留証，但是任何行程都受到了控制很不方便，家裏的生活漸漸窮苦，袓父常對父母交代如有一天能夠回到自已的國家的話，且記一定要讓孩子們回去。父母為了不要讓我們忘記自己的文化，再怎麼辛苦也要把我們送到當地的華語私塾讓我們唸書，當時學校也常受到政府的施壓常常關學，我就在這樣的環境下念完了高中，後來聽說台灣來招考僑生，當時很高興，可是想到自已的身份和經濟問題，使我有了打消的念頭，但父母决定無論如何也要讓我去考，所幸自己考試通過了，並向親朋好友借資，雖然錢有了，但是辨護照的問題很難，政府對華人的管制非常嚴格，後來經過朋友的關係用了不少錢向當地官員賣到了一夲人頭護照，才順利到了台灣，原本是念輔仁大學，但唸私立學校自己資金不夠，而轉學到國立僑大先修班重考，經過一年努力，分發到了國立政治大學，唸了一年的書，因經濟陷入困境，無法再唸下去，夲來打算回家，但聽說緬甸政府拘留很多回去的僑生，父母因此而不要我回去，在台灣至今已有八年，這些年來對家人非常思念，只能以電話方式和家人聯絡一解相思之苦，望各位委員和官員們能給於幫助，以合法之身份回家和家人團聚，孝敬父母，彌補這八年來做為人子之不孝。

孤軍悲歌---集(一)

孤軍悲歌---集(一)
每個人都有一個故事，每個故事都是悲喜交換的情節。沒有人可以為故事的結尾先寫下結局，頂多只能從他人的故事裡參考結局；生命的路，總要自己走完，不論多坎坷、多凹凸、多顛簸，逃避不了，也取代不了。每個人的故事都不相同，有些相近，也是同中有異；台灣子孫和泰緬子民就是最好例子。現實讓可以交流的故事，不再出現相憐的情節，像惡意刪減的鏡頭，再也連不上的續集。
今日的我們，如果不是祖先前輩的犧牲，如果沒有民國38、39、40年的孤軍戰役，如果沒有民國42年的撤返，民國50年柳元麟將軍的第二次撤軍行動，今日的台灣可能讀不到「百家姓」了；而我們也真的成為亡國之輩了。
在浩瀚的宇宙裡，我們只想找到一個國家收留我們。如果緬甸政府承認我們是緬甸人，給予我們合法的身份證、合法的護照，在出入境的機場裡來去自如，我們又怎麼可能不要尊嚴的走上祖國法庭。就因為我們自始至終都不是緬甸人，不論多努力都是不被承認的「漢人」，這種感覺比「本省人」或「外省人」更叫人難受。因為只有被歧視的人，才是真正懂得人間疾苦的人。新世紀、新民主，地球村一家人的目標，卻還有一群人為了「回歸祖國」而努力，已經共處同一屋簷下，卻不相認，倆倆相望，卻無法言語，這種痛苦和無奈，比割斷親情更叫人心碎。
大三那一年，選了「台灣近代史」修習學分，面對台灣在殖民統治下之種種命運，不禁想到在緬甸生存的華僑子弟。兩種不同的命運，卻都是攸攸炎黃子孫。台灣人民因「被殖民」而無權利可言，而緬華因「被遺漏」而無權利可言。記得小時候，哥哥常在夜半三更跑到田間過夜，問媽媽哥去那裡？媽僅是大人哄小孩般的回答我：「去種田。」後來才知道，哥跑到田裡的原因，是躲避緬政府「強制的徵兵制」；小時，常有緬軍在半夜敲門而入，目的是要強抓年青的華人子弟去當兵，為緬甸國犧牲打戰。台灣在日本殖民時期，亦有徵兵制，使用方法卻是以「榮譽」為誘耳，讓台灣人民自願去當日本兵；而緬甸政府唯一用的手段就是，用槍桿瞄準你，並無任何選擇之空間。即所謂「不想當兵的大有人在，卻沒有人是不要命的。」每次想到此，鼻尖總有種酸酸的感覺，心疼爸媽當時擔心哥哥安危的焦慮，憐惜哥哥們四處逃緬之苦難。朝不保夕的生存環境，客廳仍佇立「天地國親師」的大相框，每早祖先牌位前總會發出陣陣香火味，始至今日，不曾間斷。早期緬甸的長輩是在這般「膽顫心驚」中苟且偷生，只有保住生命，也才能保存固有之中華文化。華人在緬甸求生存之強烈意識，除造就了華人子弟不屈不撓之精神外，亦附加了畫地自限之心態，主要原因亦是國家軍政主義的影響，很多緬僑有志未得酬，長久累積之「學無致用」讓人屈服在軍政府的封閉政策下，自限了自我的發展空間。

我常在想，如果我們這群人一開始就出生在台灣，其中會不會有幾個貝多芬、幾個雨果、幾個達文西、幾個德雷莎、幾個朱延平和幾個柏楊。如果真能這樣，那麼，屬於我故事的開始，將不是「每個人」而是「我」自居了。

我們需要支持與鼓勵

我們需要支持與鼓勵
常看我部落格的朋友也許發現到,我有一陣子沒寫<逐夢>了,這次不是為了釣誰的胃口,是因為這陣子的心思全擺在如何協助第三批來自泰緬的孩子還能爭取合法的居留證,並獲得國籍,讓孩子能夠不致生活在恐懼與委屈當中.我知道不容易,但孩子在沒有合法身份前,誰又活得容易了? 孩子們寫的文章篇篇是他們的血淚,以前我們不知道,現在攤在大家的面前,我們還能假裝不知道而不理會嗎,我期待大家能夠給予這些孩子支持與鼓勵,若能協助聲援,當然更好,只要我們還在乎人權的價值,心中有人道的關懷,就讓我們一起為這些孩子打氣,加油!把他們的故事告訴大家,讓孩子有機會,以[理]爭取他們的生存權益!謝謝!!!

玲玲的故事

玲玲的故事
我是玲玲,出生在緬甸,父親當年是國民黨軍的游擊隊，隨著國民軍撤退至緬甸，之後到泰國，因某些因素無法隨國民黨軍隊遷往台灣，因此在泰緬邊界定居，因父母考慮到本人之未來及政治關係，(泰國政府給中國人的居留權，是如有機會回中國就得馬上離開泰國) ，大約八歲時在泰國就讀小學一年級，直到2000年初中畢業還是是無法取得泰國身分證，只有居留許可證件，始終是不能走出泰國政府所劃的界限區，更何況到好一點地方、好一點的學校讀書成長，即使有辦法讀大學也無法拿到畢業證書，所以對本人學業有很大的影響，但父親更期望我們這些後代子孫能回歸祖國，他已受夠軟禁的痛苦，希望我們能在一個沒有人權被侵害的國家，體驗民主，真正的民主，能受真正的華文教育才是最終的目的，因此不辭千辛萬苦，利用特殊管道購買已故泰國籍原住民戶口資料，本人因此而在高中三年級那年取得泰國籍身分證，並一直使用此買來的身份證件，在畢業的那年,到清邁順利的辦了護照，也在極險中用別人的泰國身分證件及泰國護照順利的簽證來台灣.來台後，更感覺得到的是,這才是屬於我的國家、同種、同文化，但身分證上的出生年、月、日與本人實際資料完全不符，卻得把他記得一清三楚以備察，尤其是姓、名都是別人的名字，有時還會忘記以為自己是在 7月5日出生，真正出生日是4月 19日。我知道使用這本偽造泰國身分證件及泰國護照始終會被泰國政府查覺，因這本護照在我使用當中也可能有他人重複使用，(賣給我父親後報遺失,再重複賣給別人)更怕遭到泰國政府當局查明後遭到註銷逮捕，所以不敢一再繼續使用，我們雖然知道錯了，但這真的是無可奈何的事啊!

譁恅的故事

譁恅的故事

華僑旅居海外大部分會遭受到不平等對待.尤其是在極權獨裁的緬甸,連當地本國人想要出國都會受到百般阻撓,更何况對只是三等公民的緬甸華僑僑民來說,想申請謢照出國是一件天方夜譚的事情了.當時在台校方來函通知開學在即,要我盡快到校報到,否則學藉不保,在此百般無奈的情況下,被迫不得巳,只能採取偏方,用錢來解決問題(緬甸政府巳違法侵犯人權在先).1993年10月我的大姐透過一位與當時緬甸外交部有業務來往的中間人,以三萬元緬币的代價替我購買到一本偽造的緬甸謢照, 才有幸得以來台學習中華文化和新知. 我於1994年9月就讀 "台北市立松山家商" 夜間部一年級,至1998年6月畢業, 1998年9月 繼續 就讀 "私立景文技術學院" 企業管理科二專部,於2000年6月畢業. 畢業後想要回緬甸時,被告知我的謢照無效且身份資料不符,不得入境緬甸,想要經由泰國回去時泰國在台辦事處却拒發給簽證.在台沒有身份證,居留證又過期,一時之間我巳成了幽靈人口,而有家歸不得, 我巳近14年没有見到家人了,在台沒身份證不能工作,自畢業後的生活費只能靠著大哥和大姐寄來貼補而得以存活,雖然我有健康的體格和靈活的頭腦足以用來謀生,但在 "法律"的規範下,這些都無用武之地,堂堂五尺之驅却還要仰人鼻息,真是悲哀呀,我生存在自由民主的台灣,却活得像在監獄裡的束縛和無奈,但願一朝能求得自由身,可以在台灣取得合法居留權或公民身份..

興華的故事

【華僑？難民？】一九九九年八月,一群因為想要回國升學的國軍後裔 ,帶著萬份興奮的心情踏上了飛向自由的華航班機,經個五個小時的飛 行,終於底逹了期盼已久的自由祖國--台灣。當時的我們感到自己是 世界上最幸福的人,回到台灣的懷抱,好像連太陽都特別溫馨 ,更別說隨處可見都是國字的招牌,這可是從小到大都沒見過的景像 ,那股沸騰的熱血在我體內快速的流動著,原來想像跟親身體驗是兩回 事....心想終於可以?#92;脫緬甸政府的陰影,自由自在的生活在不受 拘束的國度裡,這可是心靈上最大的釋放,重獲自由對我們來說比什?#92; 都重要。
二○○六年二月時間回到現在,轉眼間我們已渡過了六年的歲月 ,對從沒回過家的我,這裡早已是第二個家,從生活作息到思考價值都 跟以前相去甚遠,好像自己從小就住在這裡那種感覺 ,甚致自己有時會把自己當成是台灣人的角度出發去面對一些國際問題 ,因為我愛台灣,她給了我五年的教育,給我成長的經驗及人生的體會 ,所以我以身在台灣為榮,以講母語為傲,但遺憾的是我不是台灣人 ,我現在的身份是無國籍的難民,為什?#92;會這樣子呢 ？這要從我父親那代說起....國共抗戰時期,父親隨著祖父跟國軍 撤到了雲南邊境的緬甸,因為當時人數眾多,緬甸政府根本無法統計入 境人數,後來能夠撤離回台灣的更是有限,所以到後來生活在緬甸的華 人,都被列為難民,緬甸政府不會給與任何的身份證件或證明 ,就這樣讓我們在異鄉自生自滅,被遺棄、被隔離,何其可悲的一個歷 史背景,心中的那片陰影永遠揮之不去....因為歷史我們出生在緬 甸,因為戰亂我們失去了身份,因為堅強我們生存了下來 ,因為精神我們回到了台灣....然而人生的起伏就是隨時在考驗著 我們,有時升到天堂有時降到地獄,本以為回到了台灣就可以獲得重生 ,但天不如人願,時至今日我一樣是個無身份的幽靈 ,生活在一個屬於幽靈的空間,怕光怕熱,生活中沒有陽光,沒生氣,我的天空是一片灰色,有時陰霾的空氣冷得我想要窒息 ,人情的冷溫,世俗的眼光,讓我得不到安臨的角度可以療傷 ,我的生命在延續,但我的靈魂得不到活力,我只能夠永遠待在那無情 的框框裡,縱使我有三頭六臂,九牛二虎之力,沒有身份 ,你就是生活不下去,面對現實我只能說,誰叫你那?#92;苦命....
二○○三年一月,當時正面臨五專畢業,對我們來說畢業不是新的里程 埤,而是要面對回去的命運,對歸國僑生而言,只要失去學生身份 ,就得離開台灣回僑居地,這是中華民國的政策,我們可以理解 ,但對我們這一群來說,回去是惡夢的開始,因為我們根本沒有出國的 權利,更別說是去跟緬甸沒有邦交的台灣,回去等於是去受刑 ,我們為了出國早就犯了法,想盡千萬方法買了他人的護照 ,幾經波折經由曼谷轉機才來到了台灣,如今卻要面臨居留逾期的窘境 ,在萬不得已下,我們選擇了法律的保護,帶著那本用來出國的護照及 呈情書到嘉義地方法院自首,說明詳情及原由,檢查官基於人道考量 ,給於我們難民的判決,沒收了護照及所有相關的證件 ,本來以為以難民身份可以申請到居留權,因為台灣是自由民主的國家 ,人權至上的政府,應該不會置我們於不管,因為從一開始我們就感受 到一切的關懷跟照顧,從僑委會、教育部到學校的教官、輔導老師 、班導師、同學等等....都是我們一路上的精神支柱 。但是惡夢也從難民身份開始,跑遍了所有相關的部門、機構- -警察局、內政部、移民局、外交部....沒有一個部門肯處理這個 問題,所有的答案都是無?袺鰝k律可以解決我們的難題 ,就這樣像人球般在中間被踢來踢去,一些社會的關愛聲音卻也 �o不到政府的緩助,殘酷的生活從此開始....沒有任何證件的我 們,就像見不得光的犯人,注定要被人們給於異樣的眼光 ：是不是偷渡客、大陸仔、泰緬外勞....這些都算了 ,我只當他們無知,因為我們也無從解釋起,試想一個沒有任何證件的 人跟你說一堆沒有證件的理由,你會想信嗎?在這社會裡 ,什?#92;醜聞都有,殺人放火、偷拐搶騙,每天都在上演的戲碼 ,早己讓社會大眾矇上一層陰影,誰會輕易相信一個來路不明人的話 ,除了自卑還是自卑,自卑令我抬不起頭,自卑讓我失去信心 ,就像失去根的大樹,再壯碩也會很快的乾楛掉,失去心靈上的支柱 ,就失去了一切生活的重心,沒方向,沒目的,沒鬥志,沒生氣.. ..天下沒有白吃的午?#92;,何況是在這弱肉強食、適者生存的現實社會 裡,沒有證件沒人要你,沒有工作就等著餓肚子,肚子餓了誰還會去理 會什?#92;自尊道德,所有社會的亂源就開始繁生,試想一個豐衣足食的國 度裡還需要去偷去搶嗎?我們不想成為社會敗類,卻又沒有工作的基本 權力,因為我們沒有證件,如此殘忍的現實就這樣硬生生降落在我們身 上,無從選擇、無從逃避,就只有認命,難道這就是所為的天命 ,我不相信,因為我不做傷天害理,因為我相信自己的使命 ,在無數次的鬥爭過後,無奈的我已不知要如何繼續著手 ,即使你有偉大的抱負,即使你有完美的理想,在命運的安排下,更本沒有選擇的餘地 ,但命運又是怎?#92;一回事呢?有人說：﹝自己的命運是掌握在自己手上 ﹞,那我們的命運呢?很顯然的是掌握在別人手上,一天沒身份 ,我們就多沉淪一天,生命中有多少個一天可以讓我們去消耗 ,有多少個一天可以讓我們去磋跎,何況是在你正置黃金月歲時 ,若無法得到伸展的機會,無法得到該有的舞台,等到時間過去 ,空留遺恨,再多的願望、抱負,都已隨著時間的流逝而付諸流水 ,虛幻無物。古人云：﹝少壯不努力,老大圖傷悲。﹞ ,但想努力卻沒機會的話,是不是要說：﹝少壯想努力,可惜沒機會 ,命運捉弄人,實在很可悲!﹞
興華 寫於中和住處

阿元的故事

本人從小在緬甸孤軍後裔難民村長大，在難民村的勐穏中學念完中學後,就再無升學之路,在難民村毒品氾濫，父母親為了我們的前途，不願看到我們成為下一支毒虫．而又怕我們被 (北佤)家抓去當兵,在別無他法之下,父母親才想到讓我們到它郷去深造．因為本人在緬甸不是緬甸人也不是中國人沒國籍沒有戶籍更不要說身份了，想出國也無法申請到護照，父母親再別無選擇之下，所以迫不得已，才冒險向官方人士購得緬甸護照，以冒名頂替持他人護照出國入境台灣. 此護照是冒用他人資料，只有照片是我本人．入境台灣後就有一個不知名人士把護照取走了．所以本人再也無法入境緬甸)

總之緬甸是個什麼樣的國家？

總之緬甸是個什麼樣的國家？

它是個很單純的小乘佛教國家，軍政府掌權，緬甸的新聞報紙除了和尚就是軍人，中國人信奉的佛教是大乘佛教，緬甸是小乘佛教，和泰國一樣，潑水節就是他們的過年。緬甸傳統民俗也就是一般節慶，就只有潑水節及點燈節﹝放孔明燈，源自三國時代﹞，發生火災找消防車一台酌收緬幣三至五萬，一次至少十台車，到政府機關辦任何文件通通要茶錢，若是外國人更貴，電信人員沒事亂剪電話線，然後告訴你電話壞了然後給接線紅包。


生活面:
哪個國家不用電？緬甸【免電】這不是笑話或腦筋急轉彎，緬甸真的很多方包括城市都很【免電】 ,這是事實。不論市區或鄉村，很多地方的住家或工廠，連政府單位也一樣，一天24小時平均最少停電8~12小時，或整天沒電，大餐廳或旅館都自備發電機,在台灣沒有來電會接到中華電信的通知,在我的家鄉臘戌來電是一種奇蹟 ,因為奇蹟一個星期只發生一次，目前緬甸的人民生活以一個畢業大學的工作收入是20000元緬幣,約500元新台幣 ,華裔收入大部會較緬甸人高出1.5倍左右，但和台灣相比仍不成比例，例如：緬甸豬肉一公斤4500元緬幣,一般人工作一個星期可以買一斤肉,在台灣一公斤肉80元，一般工人一小時的收入可以買 1.2公斤肉　台灣緬甸人民生活比例是56比1 ,多不可思議的一個殘酷事實,記得民國94年時我到緬甸瓦城的一個小食吃店用餐,我點了豬腦板條 ,一碗900元緬幣,而從端菜服務生的口中得知他的薪資是6000元緬幣,就是說工作一星期也吃不到他手中的兩碗豬腦板條。 雖說緬政府用強勢手段壓制黑市匯率，但壓制不住隱藏的通貨膨脹壓力，最近連一般柴鹽油米菜肉水果的價格時時在快速上漲中, 根據聯合國亞太經濟理事會統計 ,緬甸2005通貨膨漲是54% 是亞洲排名最高的國家,而還在不斷攀升的況態

保障面:
緬甸是亞洲少數沒有銀行無有保險公司的國家,在一般人的認知中法律是保障人民的權,在緬甸任何的糾紛,人民只想避免在政府知道而進行私下解決,百分百吻合古語【衙門八字開,有理無錢莫進來】

緬甸護照的故事
緬甸學生來台唸書所申請的簽程全是以到香港和泰國的工作理由才可以離開緬甸,如果說是到台灣升學是離不開的,因為台灣和緬甸沒有邦交, 所以到台灣是違法的行為,而以工作為由出國國唸書僑生的簽證,在香港緬甸領事管所要交的稅每月要繳250港幣,

為什麼緬甸僑生會辦假護照

一個緬甸僑生大學畢業生要供養緬甸護照=63075元新台幣
2001 到 Mar/2004= 48個月 x 250港幣 x 4(今天匯率) = 52200新台幣
　　　　　　　　　　　　　　　延期費用1250港幣(約新台幣5437)

一個緬甸僑生高中到大學畢業生要供養緬甸護照=141375元新台幣
2001 到 Mar/2004= 84個月 x 250港幣 x 4.35(今天匯率) = 130500新台幣
　　　　　　　　　　　　　　　延期費用1250×2港幣(約新台幣10875)
因為緬甸護照 3年到期

逾期六個月會罰款罰35港幣(約新台幣140元)

緬甸僑生每個月供養緬甸護照1178元,
※ 若1117元換成不交稅而在台灣買意外保險費(產險),意外身故可理賠保險金額為 2830萬元,且醫療住院部份保險公司會無微不至的的照顧。
※ 若緬甸護照以10 年期所交的費用可以申辦中華民國護同樣10年期的護照118 本。
※ 緬甸國內的大學生工作收入是500元新台幣,而在台灣唸書的緬甸僑生的供養緬甸護照費為1178 元新台幣。

孤軍悲歌首序 李美萍

孤軍悲歌首序 李美萍
「一個人最重要的，不是穿什麼樣的衣服，開什麼樣的車，或是銀行裡有多少存款，真正的為人群服務，才是評斷一個人成功的標準。」忘記了是在那本書裡看到的，看完後感觸極深，就記在隨身的筆記本了。成功的偉人，都為了服務別人，放棄了名譽、地位和財富，因為他們有東西可以放棄，相較於我，用不著放棄，因為本就一無所有。也許，正因為我什麼都不用放棄，更加要服務別人，包括那些不知道放棄的人。用不著讓自己成為偉大的人，只要參與、從事那些比自己偉大的事就好。蜚短流長的世態，存在太多孤獨的靈魂，沒有一個人的內心是真正快樂；因為沒有一個人，是毫無私心的施捨。如今五味雜陳的心情，選擇「要或不要」困擾整個思緒，必竟，我並不是一個人，還有我深愛的家人，又似乎冥冥中自有安排，想法和心態瞬間變了樣，終於可以體會，父親當時不顧一切抗戰的心情了；為了保護國家意識、種族血脈相連而戰的心情。父親應該也和我一樣，不知道勝算、不知敵軍情況、甚至不知道能不能活命，當然，在民主國家的範圍裡，活命比結束生活還容易，因為有法治的疪護。
發生在民國抗戰時代的事件，影響的卻是2007年的心情。歷史的價值，突顯在重視的人權裡，歷史的真相，珍貴在重演的現實裡。看著報名人數不斷地增加，面對的是除了自己以外的人權，是人卻沒有為人的待遇，是不是最悲哀的事？「垂死之家」的人雖然可憐，他們至少得到德雷莎修女的照顧，而我們這群被邊緣的中華兒女，還揮不去寄人籬下的傷痕，又加了一道「死不相認」的血親傷痕，讓人痛不欲生，還得躲著警察，賺取被剝削的薪水，只為在「祖國」裡求得餬口，和那些貧困卻有歸屬的非洲孤兒相比，我們這群亞細亞孤兒可憐程度更勝一籌。
從未因為身份問題而困惑，保持心靈平衡的人，從不在意身處何地，只是當異域鐘聲再次敲擊內心沉封的記憶時，父親高唱「三民主義」的身影和表情，表露猶新，如今迴盪起來，每一句歌詞都是愛與恨的交識。父親不認識字，卻可以將「中華民國」國歌，唱得隻字不露，堅持父親不忘國歌歌詞的信念，應該就是一句「會接你們回歸祖國懷抱」的承諾吧。天真相信國民政府會接自己回家的父親，仍活在當時「敬禮，司令好！」的忠誠裡，也許，父親的相信，會將奢望變真實，只是，年邁的父親，是否還有飛往祖國懷抱的力氣，這似乎，只有上帝才知的答案。
找回原本屬於自己的東西，卻要這般難堪，拋頭露面的澄清，血脈相連的文化傳承並沒有因在異地而改變；在緬甸或泰國，我們仍然堅持在「他政」之下興辦學校，仍堅持在月圓中秋，吃月餅、看月亮，堅持五月五的端午包粽子，憶念屈原先生。只是面對朝不保夕的中華學堂，和月圓人不圓的悲痛，非歷身其境之人所能承受之苦悲。我們的程度，不論在學識上或資訊上都落人後，這是事實，因為我們不是在國家的培育下長大，而是在異國的打壓下流離失所的長大。能識字，對我們來說，就是上天最大的恩賜了，有名有姓，不就是相認的証據嗎？真的不知道我們還要受多少傷害，才能得到國家的擁抱。我們都是同一塊大地出生的子民，因為我們擁有相同的文化、信仰和意識。柏楊先生曾經這樣形容孤軍：「一群被遺忘的人，他們戰死，便與草木同朽，他們戰勝，仍是天地不容。」沒有比這貼切的形容了。對柏楊先生我深深感激。而身為孤軍後裔的我們，能為祖先當年的犧牲做點什麼？相信大家都很清楚了。

紙風帆－緬甸護照的故事

紙風帆－緬甸護照的故事
哪個孩子身上沒有背負一段家人期許的故事？不同於台灣孩子的是，出生在緬甸的華裔孩子，有的什麼都不是（不是緬甸人、不是中國人、也不是台灣人）；有的什麼都沒有（沒有身分證明文件、沒有國籍、沒有護照）。
可是，當台灣的僑教政策，表明了承認他們是台灣的僑民，可以回台灣唸書時，家人為他們所購買的緬甸護照，卻像一張紙風帆，禁不起檢驗，也擔不起讓孩子合法生存的責任！
緬甸這個國家其實很辛苦！境內有四個自治區吧【北佤、南佤、果敢、撣邦】，都是國防、行政、經濟自主的特區。在緬甸境內卻不受緬甸政府的管理。緬甸境內人民戶籍的管理自然也就大不容易了。
從緬甸回台灣讀書的孩子跟其家人，有些人並不很清楚所謂的國籍是什麼。只知道，有機會回台灣唸書了，是多麼好的一個消息啊！怎麼回台灣？買護照啊！
緬甸的護照可以用錢跟官方買。使用期限看價格定。例如：買一年期的護照大約要花台幣5000元左右,【緬大學畢業生平均月薪資約台幣1000元左右】兩年期以上的就要超過萬元，最長有效期限為三年；護照延期要到香港辦延簽並繳稅（每月繳港幣250元，若有逾期加罰金每月港幣35元，另加延期費港幣1250元）；緬甸政府不同意國民直接來台灣讀書或結婚。於是，孩子們拿到台灣教育部的入學分發書後，辦簽往泰國或馬來西亞短期觀光的簽證。入境台灣時，在護照裡加頁另簽。若逾期卻沒錢到香港辦延簽呢？有人自己刻個章，偽造簽名，便能夠申請在台居留延期了。若護照過期又有假延簽章，或入境台灣時，直接在護照上蓋了入境章，回去是會被警察盤查或拘留的。所以，畢了業的孩子的出路，一是選擇從邊境偷渡回家。二是希望留在台灣。
買的護照能算是假的護照嗎?也許不能算「是」，但這樣的護照，能夠讓孩子在學業結束後，安全的回到緬甸去嗎？
我期望，在面對緬甸孩子的護照困擾時，我們依然能保有人道關懷的精神，不要以為可以把問題丟還給他們，說：「他們犯的法本來就應該自己去面對、去負責。」政府相關單位應負的宣導、審核、把關工作的責任，誰又能說：「這不關我的事！」

劉小華2007/5/28寫於台灣楊梅

緬甸護照的故事-----來自新觀念網

剛好有個例子可以提供參考：我妹的護照發照日是2002年的7月份，2005年7月份到期，所以這是本有效期限三年的護照。再過四個月就到期了，她要繳多少稅才能辦理延期呢? 有什麼方法可以避免繳稅呢? 拿起電話就打了： +[852] 28277929 28275893 有位小姐用英文接，我直接講一堆緬甸話，她聽的懂可是堅持不說緬甸話，用英文問 我要查哪方面的資訊，我說有關護照延期的事情，她轉接給一位緬甸話很溜的小姐。 p.s.她的口氣還真不錯。 對話內容大致如下： 我：請問可以在國外把三年前的護照改成其它形式的護照嗎? 她：不行喔，要換也要回緬甸換。 我：ok~我的困難是繳稅問題，其實我是出國唸書的，不過當時是以job出來，但我沒 　　有工作，所以繳不出那麼多的錢，有什麼方法可以避免繳稅呢? 她：...基本上繳完稅才能延期，你在台灣的話一個月要繳250港幣。從出境開始算起。 我：那我可以先回緬甸一趟嗎? 這本就讓海官沒收。我再辦一本出來。(現在很容易辦) 她：我不確定仰光那邊會怎麼處理這種事，也許會收，也許還是要你繳完稅再入境。 我：...-_-...妳這都不知道還可以在大使館上班喔...(這當然是心裡面講的) 　　那請問如果我報遺失再辦一本新的呢? 她：那還是一樣要繳清稅，還要罰款，沒有更好喔。 我：啊...那我還有什麼辦法呢?! 她：對了，如果有直系親屬居住國外而且有定期繳稅的話可以用screen.width-400) this.width=screen.width-400" border=0>依親方式避 　　開繳稅。 我：怎麼說? (這還差不多) 她：嗯~要延期的人超過25歲就不能這樣了，25歲以下的一律可以用親屬的稅單抵掉。 我：(去翻我妹的護照出來)...ok~還沒超過，需要哪些資料呢? 她：要延期的是你的親人嗎? 你有繳過稅嗎? 我：是我親妹妹。我有繳過一次(又得翻繳稅收據出來看日期)..繳到2003五月份了。 　　(當時為了讓緬甸的姐姐申請護照才去繳的，這些錢是到軍人口袋，沒必要不要繳) 她：那你只要從那個月起繳到現在就好了，妳妹妹不用繳了。 我：需要附哪些文件? 她：1- 緬甸的戶籍謄本(譯成英文)，要蓋上公證處Notary Public章及外交部章(正本) 　　2- 兩張照片 　　3- 自傳一份，表格要在香港大使館買，一份40港幣 (這是用來幹麻的? ooxx) 　　4- 延期費用1250港幣(約新台幣4930) 　　5- 我跟我妹的護照 (我的要繳稅，我妹的要延期) 我：需要親自過去辦嗎? (表格都不能上網下載....也就問個徹底吧) 她：不用喔，這邊有朋友的話可以代辦，或交給Agent辦都可以。 我：我有朋友在香港，曾經是妳的同事吧，叫做(某某某)。 她：那你可以請他先買表格寄給你。 我：好吧，謝了。 掛了電話，思考一下又有問題出來，又打過去： 我：不好意思，現在回緬甸辦護照有沒有不用繳稅的方法? (自己覺得蠻好笑的) 她：這我也不怎麼清楚，只知道現在都一致發三年護照，我們這邊也一樣延三年。 我：好，謝了。 再次掛電話，算了一下要付出的成本： (我繳到 May/2003) May/2003 到 Mar/2005 = 22個月 x 250港幣 x 3.94(今天匯率) = 21670新台幣 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 加延期費 4930 = 26600新台幣 如果沒有那張繳稅單就不會那麼少了： (我妹 Aug/2002 抵台) Aug/2002 到 Mar/2005 = 31個月 x 250港幣 x 3.94(今天匯率) = 30535新台幣 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　加延期費 4930 = 35465新台幣 可是還得附上需要的文件，這個成本加一加預計會到 27500 左右吧，省掉 8000 塊。 不過說實話，半毛錢都不想繳給那群王八烏龜，我不知道西方國家該不該制裁緬甸， 不過我很清楚我們不該繳稅，有啥理由可以說服我繳稅?!軍政府憑什麼要國民繳稅?! 辛辛苦苦累積下來的積蓄，三萬多塊繳一繳，緬甸那邊某某軍官又可以送他子女一台 IBM X31或NikonD70到校園裡炫耀了!叉的... 言歸正傳，還是有很多人一定要服從軍政府的遊戲規則，請繼續往下看： 後來我又想到剛到新加坡沒多久的上班族老姐，緬甸政府在新馬管稅管的很嚴，她在 新加坡一定有繳稅，那是不是可以用她的繳稅單來抵我妹的稅呢? 所以結論是早上起 床第一件事就是打到香港再騷擾他們! 如果可以的話我妹的case就可省掉一大筆錢， 答案即將揭曉，對延期護照抱著很多疑惑的朋友們盡情期待吧! 如果都不符合年齡或依親的條件，請考慮清楚再做決定，不要認為這筆錢必定要繳。 過幾年後緬甸政府制度又變的話(稅是調降過的，不太可能又漲回去/辦理護照也只會 愈來愈容易，這幾年緬甸還是得變)有可能吃虧了。這個空間就留給各位去發揮了。 最後： 緬甸護照最多可逾期六個月才會罰款，所以也不用急著猛打工湊錢去辦理， 逾期罰金分為兩種：一般是每個月罰35港幣(約新台幣140)，screen.width-400) this.width=screen.width-400" border=0>依親則每個月 30港幣(約新台幣120)。所以晚個半年一年繳也可以的，大不了再貼幾百塊而已。 報告完畢!

I am The Best-大毛的故事

民國84年的春初吧，在一次與第一批泰北學生開會的時候，一個個頭十分矮小，頂著一個大光頭的男孩，走進我們設在吳興街的辦公室裡。他以十分疑慮的表情，選擇坐在門邊。聽我們討論如何為自己爭取身分證應該要有的一些想法及作為。會開了沒有多久，他忽然當著我的面，大聲的問學生代表之一王東琴：「那個劉姐是誰啊？他為什麼要幫我們的忙？」
孩子們從79年在工地打工，被警察以非法打工為由逮捕後，歷經3年，10位立法委員的關注，卻只在82年底，在向僑委會登記並經過審核後，部分學生得到一張臨時身分證明，保證警察看到這張證明後，不會再逮捕他們外，他們依然不能生病、不能合法打工、不能回他們在泰北的家。
而我，以一個家庭主婦的身分，說要幫他們爭取身分證，有疑慮的何止大毛一個？阿才第一次見我時，臭著一張臉；國明不是同學逼著，根本懶得來看我；東琴說：「我不知道你是誰？但你願意聽我說故事，還是很好的。」肯抓著我這根稻草的，只有建國而已。
當時的東琴尷尬得不知該如何回答大毛。但會議結束後，我在辦公室不時會看到大毛揹著一個袋子，來會裡坐坐。他也不問進度，不談自己的想法。會裡對他來說，是同學們見面聊天的地方。由於不是學生代表，他來只是說說笑笑，我也不以為意，只是奇怪那個對他來講，比例不小的袋子裡裝的到底是些什麼？
他愉快的笑說：「保齡球跟球鞋啦。」
「你打保齡球有自己的球鞋跟球？」
「對呀！有自己專屬的球鞋跟球，打起來比較認真啊。」
我看著這個長得不起眼、口才不咱樣的孩子，想到好多孩子工作不穩定、收入有問題，他卻奢侈的擁有「專屬」的球鞋跟球，對他的好奇不禁多了幾分。
同學說：「他球打得很好哩！」
「打保齡球不是很花錢嗎？」
「大毛會賺錢啊！」
「他做什麼的？」
我想到他們這些孩子不是做人力仲介，就是在危險、骯髒的工地做粗重的工作。加上身分不合法，還能有什麼賺錢的工作好做？
「他是開潛遁機的。」
「什麼是潛遁機啊？」
大毛說：「就是做地下工程或挖隧道的潛遁機啊！」
「那個工作的工資很高嗎？」
「嗯，前進一公尺可以拿3000塊。」
「你一天可以前進幾公尺？」
「不一定，最多有一天前進了三公尺。」
「可是，那樣的工作不是很危險嗎？」
「沒辦法啊，賺錢比較快啊。」
他的確需要很快的賺錢。
84年底，僑委會同意給經過法院判決，確定所持護照為假護照的泰北孩子們身分證。大毛因為早期被警察抓到後，已經取得判決書，所以很快的填表、體檢、拿村長證明，要去辦申請身分證的手續。他看著表格中的戶籍地址，傻眼的說：「劉姐，我們走到哪裡，不過就是蓋個茅草房子就過日子了，哪來的門牌號碼啊？」
85年底，我第一次走訪泰北，特別要去看看大毛的家及家人。只見一長條的磚瓦房，住了大毛一家族人。問房子誰蓋的？「大毛！」「全部是他出的錢？」大毛的媽點點頭說：「真虧了有大毛，我們這一家族人才終於有了一個家。」
回來後，當兵才半年的大毛跑來找我說：「劉姐，我被除役了。」看他矮小的個兒，我心想，換了是別人，早就申請免當兵了。他卻興奮的說：「海軍還欠我20多天榮譽假哩，我要去跟誰要啊？」
「要你個頭哩，哪來的20多天榮譽假啊？」
「我打保齡球幫隊上得冠軍啊！」
「我武裝游泳也最快進入甲組的啊！」
天啊！那些在山裡長大的孩子，曾經跟我說：「在泰北，再大的山，我們都叫坡，可是山裡沒水，所以，再小的池塘，我們也叫海。」會游泳嗎？當然不會！
現在的大毛，結了婚，有了自己的房子，也把泰北的家重新改建過。年年回家，直到前年母親過世，才改成帶出生於金門的太太出國旅遊。還打保齡球嗎？
「好久不打囉，現在玩漆彈，得過兩次縣長盃的冠軍哩！」
「你怎麼老拿冠軍啊？」
「沒辦法，除了讀書不太行，我做什麼都想拿冠軍。」
「那哪件事是你最得意的？」
「還是開潛遁機吧！我開潛遁機精準度很高哩，85公尺的誤差只有0.5公分。」
這就是大毛！一個長得不起眼，但做什麼事都想拿冠軍的泰北孩子-李浩星。

小華2007/3/1寫於埔心

董詩文的故事

我是民國66年次在泰國出生的孩子，在那戰亂的時代，貧窮只是其次 ， 最可貴的才是生命 . 當時 ， 我父母親帶著我們全家一路逃難到泰北邊界一個叫做 "滿星疊"的小村子裡 . 因為父親要去打戰 ， 母親一人獨自要照顧七個子孩，三餐經常不繼 ， 有時要靠野食來充饑 ， 另一方面還要忙著躲避泰軍，緬軍，共軍的軀離， 幾次我們全家流離失散 ， 最後都是偉大的母親把我們找回來 ， 因為我們相信世上 一定沒有不會終止的戰爭 ， 生活一定會有改善的過了不久戰爭果然平息了 ， 部分的人(老弱殘疾之人)都已接回台灣 ， 另一部分郤被分配駐守泰北 ， 後來國軍在村子裡設立了一間中文學校，於是我們終於有書可以唸了 ， 早上5:00~7:00唸中文 8:00~16:00 唸泰文(被強制要唸) ， 16:30~18:30唸中文 ， 到了禮拜六禮拜天全天都上中文課 ， 當時的我心裡想 :我是多麼的幸運能夠有機會唸雙種語， 事實上也是如此 ， 但在我十幾歲開始懂事的時候 ， 才嚇然發現自己原來只是一個軀體 ， 我沒有任何的證件 ， 我並不是泰國的公民 ， 我們真實的身份是中華民國的國民所以就算我們唸到多高的學歷也沒有用， 因為他們並不會核發任何的文憑給我們 ， 在我小學都還沒有唸完前 ， 我母親就因病而逝 ， 母親生前常叮囑哥哥姐姐們 ， 一定要讓我來台灣發展 ，而我也跟自己說一定要遵照母親的遺囑，完成這件事 . 當時我們家境很不好 ， 又沒有任何證件 ， 想來台灣升學一定要自己想辦法 ， 於是哥姐門湊錢去買了護照讓我來到台灣繼續升學 . 好不容易來到了台灣 ， 在台高職畢業後 ， 参加聯考考上了夜二專 ， 因學校是私立的 ， 學費對我來說非常的貴，那時的我連學校的機車停車費都差點繳不出來 ， 因為我們工作是在台灣是不合法的 ， 要找到一份工作是一件很困難的事，我們回國並不是只想賺錢養家 ， 依泰北家人的環境來說絶對是工不起台灣的學費， 我們不偷偷的打工 ， 就算在那工作一輩子也付不出來的呀!
在那身似處於水深火熱中的我 ， 有同學告訢我說 ; 現在新的移民法規定，僑生只要是持偽造護照來台 ， 並向法院自首經判決後 ， 持判決書即可申請中華民國國籍 ， 當時的我看到同學門個個都己取得國籍， 心裡想這就是我夢寐以求的事 ， 二話不說就跑去辦理 ， 後來我的護照被法院默收在案 ， 向機關單位申請的案件也被駁回 ， 原因是與法不合 . 於是我的生活更是雪上加霜 ， 身上沒有任何證件 ， 病痛無健保 ， 種種民生問題接種而來 ， 都是成年人了 ， 雙手也不殘，郤常要跟姐姐要錢為生 . 這樣的生活環境讓我心身受到了很大的打擊 我們曾向相關單位陳情申訴 ， 卻遟遟沒有辦法解決 . 有時候心裡都會想 這樣的人生與生活到底有什麼意義呢 ? 但我還是要堅持下去 ， 因為我覺得我的人生不應該就這樣認輸 ， 在那槍林彈雨之中好不容易存活下來的生命 ， 我沒有活不下去的理由 . 我們並不是故意去犯法 ， 更不敢向台灣的公權力挑戰 ，希望善心人事看到這一幕 ， 能夠給我們一些見意 ， 告訢我們該如何取得一個人應該有的人權 ，好讓我們能認袓歸宗 ， 成為真正的中華兒女

阿傑的故事

阿傑的故事
說起來，我的人生根本就是莫名其妙。二戰時，我家族是雲南地區的地方有力人士，我幾個爺爺們在當時屬於該地區的知識份子，日本入侵中國時，大爺爺和我爺爺投筆從戎，大爺爺戰死中緬邊境沙場，我爺爺活了下來。國共內戰時，家族又捲入了這一場戰爭，國民黨軍隊為當時中國之政府軍隊，家族支持政府本是理所當然，隨著共產黨軍隊迅捷的攻城掠地，我爺爺、三叔公、曾祖父、曾祖母在戰亂中，追隨政府軍隊，跨越國境，撤守緬甸撣邦一側，三叔公於戰亂的撒退中不幸身亡。因事發突然，我爺爺之元配及子女來不及跟著一同撒出，從此，妻離子散成為兩個國度的人民。隨著局勢的變遷，中國國內當權者，時不時便清算與前朝相關之人士，我爺爺自知返家無望，便於緬甸撣邦落地生根，娶同是逃亡者的奶奶為妻，白手起家另組一個新的家庭。緬甸並無正式之難民政策，各地區之主管都依自己的方式解決問題，我爺爺為了我父親的未來，多次使用各種管道向緬甸當局申請合法之身份證明文件，但是都石沉大海，每當家人成員外出至其他地區時，都一律須向所屬地區主管申請通行證，方能通過緬甸軍方所設之重重關卡。父親因深受無合法身份證明文件之害，終身只能待在家鄉務農及從事一些小買賣，含莘茹苦地養活我這一代人。命運始終是在捉弄人，我父親又為了我這一代人的前途，傷透了腦筋。我因從小並無緬甸國藉，所以無法進入政府學校接受正式之國民教育，僅能就讀於華人鄉親們出錢出力，所興辦的民間私立華文學校。因家鄉的私立學校並無高中，家裡的經濟無法供給我去大城市接受更好的教育，我國中畢業後，便幫助父親打理生意買賣的相關帳務。1998年，時逢台灣僑委會至緬甸地區招收學生，我父親得知消息，特地入城詢問相關承辦單位，有關於招生的細節，我父親得知台彎方面有承認緬甸私立華文學校的學歷，我父親回家與我母親商量後，決定將我送入城中接受應考台灣聯招相關的補習，同年，我不負家人的希冀，我以所屬考區第二名的成績，被台灣專科學校所錄取。在我享受金榜題名的歡喜時刻，父親卻深鎖眉頭，因為困擾父親一生的問題又轉嫁到我的身上，為了讓我擁有一個合法的身份證明，讓我順利地離開緬甸，進入先進的台灣接受良好的教育，唯有這樣我的人生才會有希望。父親幾經波折，透過各種管道，耗費巨資，終於為我張羅出一本保證在機場海關不會出事的緬甸護照，解決了離開緬甸國境的問題。記得，我離開緬甸的當天，因緬甸政局緊張，父親無法向所居住地的主管申請到入城的通行證，我雖年方十七歲，在家人的期許下，我強忍著內心的懦弱，堅強地與家人道別，獨自一人離別家鄉，迎向充滿希望的陌生國度.1998年下旬，我幸運地進入台灣就讀我考取的學校，在五年的求學時光裡，我申請到教育部的清寒僑生助學金，除了這項助學金外，我沒有任何的經濟支援，唯有半工半讀才能讓我完成學業，求學過程中，我極為感謝朋友、同學、師長、教官們對我的關懷，這樣溫暖讓我感覺到我不再是獨自一人，是促使我向前走的原動力，我深深感激。專科學業完成後，自己計劃著繼續往上念，但是專科時期的經驗告訴我，若我再繼續半工半讀，我的成績將會如專科時期一樣，無法達到我的理想，但是教育部又不允許持外國護照的僑生就讀夜校，正當我舉棋不定時，了解我背景的學長對我說，依我的資格可以循移民法的無國藉身份解決我的身份問題，我細聽學長的建議後，又思考了自己的過去與未來，深感若我無法跳出幽靈身份的惡性循環迴圈，我不但會毀了我的未來，勢必也將殃及無辜的下一代。經過一個多月的考慮後，我下定決心，決定一試，畢竟台灣是先進的文明國家，不管後果再怎麼糟，至少應該也會給我一個合法生存的機會，應該不至於讓我遭受我祖父、父親們所承受的命運。不幸的是，我並沒有能力跳出宿命的迴圈。2004年，經過地方法院的判決，我拿到了緩起訴書，被判56小時的義務勞動，我於最快的時間內便將其服完。同年，我開始準備向內政部申請無國藉居留證的相關證件，在索取相關證件時雖遭受一些不愉快的事，但我從不在意，畢竟，與我的人生前程來比，些許的刁難算什麼呢？晴天霹靂的是，我與生俱來的申請資格，被入出國移民法第十六條第二項所設的時間點完完全全的被排除。申請表被駁回時，我腦海裡僅想到我祖父及我父親，我深深覺得我愧對他們，我並沒有能力讓自己過得比他們好。2002年，祖父過世時，我向學校告假趕回家，送祖父人生道路上的最後一程，記得那年剛回到正在辦喪事的家時，卻被父親訓斥把念書當兒戲，還沒等祖父出殯，便被父親趕回學校上課。也就是因為這一次的出境記錄，我的申請資格被排除。我始終覺得依我祖父的為人，泉下有知自己的過世，影響到子孫命運一事，應會感到自責不已吧？造化弄人啊！我祖父己離世，他至死都無法找回在中國的元配及子女。我父親在戰亂的國度裡一直擔負著家庭的溫飽大任。 至於我，在文明法制的台灣，以沒有任何身份證明文件的情況下，我一直對家人說我過得很好。為了現實的生存，不敢讓我的雇主知道我的居留證已經過期,我不得不用阿傑這個假名作為自稱。

銘鴻的故事

銘鴻的故事 我是出生在泰國的無國籍華人段銘鴻，今年29歲。十一年前為了回台灣升學，在泰國當地用十萬泰珠買了當地死亡後未向戶政機關申報的公民字，申請護照，順利來台。 民國九十二年，為了想申請無國籍居留証，到桃園地方法院自首，經法院判決為偽造文書後，就將判決書送到內政部，想申請無國籍居留証。無奈的是，因為曾在民國八十九年一月持泰國護照出入境到泰國探親，內政部認定不符合入出國及移民法第16條第二項的時間點，所以未予許可。 我的泰國護照經法院判決宣告沒收，依法不得發還。現在回也回不去、留又不讓留，那要我們怎麼做才好？ 記得最後一次回泰國探親，是為了幫奶奶過八十大壽，至今已經過了七年，奶奶也已經在去年的的春天過世了，也無法去看她老人家最一面。 小時候家裡很窮，八個人住在不到二十坪的草屋裡，又是高低不平的屋子，五坪大是客廳，左邊隔出能放兩張連在一起的床，旁邊可以一人通過的無門小房間(只有門簾)，是兩個哥和姐姐房間。走下八個階梯是五六坪大的廚房，階梯邊是爸媽和小妹的房間，也是無門的。我和奶奶沒有房間，只能睡在廚房邊的一張床上。 現在我的生活也不見得比較好。和朋友分租了兩坪多的雅房，一個月也要四千多。工作上和學長們一起在工地工作。因為沒有証件，所以很多大工程的工地不能去，工作也會比較少，每個月只能維持的基本生活費，沒有多餘的生重大的病痛，(因為沒有健保。)出入也要回避警察，很多地方不敢去，晚上也會少出門，這樣的日子已經過了四五年了。 我其實很想回家。但正因為回家，我就失去了未來。回家，真的是錯的嗎？ 段銘鴻2007/3/1

拜訪泰北孩子的家(二)

滿星疊村的戒毒所

回莫育幼院的孩子吃的是辣椒水泡飯

回莫育幼院現在的餐廳

拜訪泰北孩子的家(一)

回莫村育幼院的孩子在吃飯

回模育幼院早期的廚房

邊龍邊界崗亭

青運會場吃竹筒飯

邊龍村邊界的泰軍

國秀和兆強的母親

第一批學生回家在邊龍村泰緬邊界

泰北新娘在大谷地村的家人

大毛的家人在大毛蓋的新磚瓦房前

長頸族村寨

來自泰北的兒女們

1999年，當「入出國及移民法」通過後，曾想寫一本書，書名叫『來自泰北的兒女們』。下筆不到500字，竟然哽咽不能自己，從此後，每當有人鼓勵我，紀錄下在台泰北難民爭取國籍的整個過程，我的回答始終是：「等我不會掉淚了再說。」而今必須重貼當年的文章，心酸依舊，卻是不得不有的作為。民國八十八年的春末，我正為內政部為解決泰北新娘入籍問題，提出的作業要點生氣不已，一位不知名的境管局善心人士，把立法院已經通過一讀的「入出國及移民法」傳真給我，那真是老天賞賜的一道曙光，（其實真正要謝謝的是那位善心人士啊），我又回到立法院尋求奧援，結果馮定國委員辦公室的助理劉德福大力相助，與境管局的何榮村主任幾經協商，我同意第16條第2項的條款必須是落日條款，以杜絕再有他人依此法條，持假護照入境爭取國籍。從此後，我謹慎過濾所有來尋求幫忙的泰緬難民，確定沒有違反移民法條款的，我才告知申請方法及手續，對違法申請的，一付愛莫能助的態度，還告訴他們：「你們要自己想辦法啊！劉姐真的幫不上你們的忙了！」以為自己真的從此可以證明自己是一個奉公守法的國民，為國家安全、社會安定盡一份國民的義務。全然忘了，那些無法合法生存的人，他們的生存權、他們的工作權及基本人權，其實是不應該被忽視的。民國95年3月21日的中國時報，公佈了勞委會為加強查緝非法脫逃的受雇外勞，只要查獲雇主聘用非法外勞，罰款額度高達75萬元。於是，所有因為錯過移民法落日條款時限的泰緬難民，因為居留證過期；因為向法院自首持用的是假護照而致證件被沒收的，他們都是雇主急著想要擺脫的非法外勞。於是，他們失去賴以維生的工作和所有生存機會，而我，等著他們被抓被關，等一個事件，一個會引起大家關心的題目，然後才來告訴大家說：「看啊！他們也是人耶，我們卻沒有給他們一條出路，一個合法生存的空間。等問題出現了，誰來解決這些問題？」重貼這些文章，真的不希望這樣的事件真的發生；重貼這些文章，是因為這些問題沒有真正的完全解決；重貼這些文章，是因為人權需求沒有改變，生存權、工作權依然重要；重貼這些文章，是因為我的心無法真正放下，除非台灣不再有華裔無國籍人士存在。而我也想告訴那些來自泰緬、尚未取得國籍的孩子們，這是一場你們自己的生存權益之戰，小華姐依然是個平凡的母親、依然沒有仙女棒，我們只能共同努力，讓大家看見你們是「人」的事實，讓大家承認你們理當享受人權的保障，當你們無法回家，離不開台灣，想娘想得頭疼時！小華2007/2/2寫於埔心家中

無路可走的一條歸鄉路─泰北新娘系列

小薇，住在泰北北部掖柿附近的滿堂難民村。因為接近市街，村人生活型態比較整齊，跟其它難民村比較起來，經濟也較寬裕。相同的是，住在村中的都是無國籍華裔難民，沒有幾家例外。除了小薇和弟弟小雷。小薇的父母為讓小薇姊弟能夠回國安心讀書，不要像前面的學長、學姊一樣，因為持用假護照入境讀書，受困在台不能回去。所以讓姊弟倆分別入籍泰人家中，取得泰國政府核發的泰國公民證，以為自此便可以高枕無憂，孩子不至於受到無國籍身分的困擾了。溫順、秀氣的小薇讀書時遇到了現在的先生，畢業後一起回到泰北完婚。回台時簽證卻出了問題。為了辦結婚登記，依例先去申請一大堆證明文件，小薇的泰籍身分卻也因此而出了問題。出生紙證明小薇的泰籍身分是假的，而因為小薇具有泰籍戶籍，政府有關部門又理直氣壯的不肯發給小薇華裔證明、華僑證明，面對叫人哭笑不得的法條及刁難，陳先生發了火，拍了桌子，便也幫小薇取得了簽證，回到了台灣。如今的小薇，依舊不知道該如何申請自己的身分證？沒有合理的理由，也找不到一條行得通的道路。想當中國人難、不想當中國人也難。只是無國籍、無戶籍的困擾，誰也不會為她在意。這條爭取國籍的路，走得多麼可笑而又無奈！

泰北六女子與我

劉小華寫於1996,01,17接到仙懷等七人聯名寫來的賀年片,看著生澀的筆跡寫著:[劉姐您好:我們在這個溫馨的聖誕佳節,我們深深的感謝您,您這麼多日子對我們的照顧和關心,讓我們感到很溫馨,謝謝您!祝您聖誕快樂,身體健康!]我知道自己這輩子跟泰北難民的關係再也斷不了了.因持假護照入境就學,無法換發中華民國身分證的泰北學生讓我頭也不回的投入了社會工作的領域內,我用[被下了蠱]來形容自己在處理這事件時的情緒,很累很累,但累得心甘情願,也累得無怨無悔.但在得到這六個來自泰北難民村中的女孩的消息時,我開始有了無力感,也有一些莫名的怨恨出現.不了解為什麼就是有人會去製造一些可惡的問題,為別人帶來痛苦而不自羞慚?爭取學生身分證的工作雖然吃重但還算順利,賣春女的故事呢?在目前整個社會的價值觀都已混淆不清的時刻,有誰會相信他們是被誘拐來台賣春而不是被自己的虛榮,貪婪所驅使?學生身分證的案子沒有定案前,我不敢去碰這六個女子,怕自己單薄的肩膀再也擔不起任何特殊的狀況,但不接觸不代表可以不思考,如何才能有效的幫助他們像學生一樣的得到身分證,跟他們是否虛榮?是否貪婪已經無關.重要的是每個人都該有國籍,尤其是這群淪落異域數十年的中華子民們.我把狀況透露給一直關心泰北學生的中國時報記者張平宜,和TVBS的製作何雅婷,也說明了所有有關的報導必須在學生的案子穩定後才能報導.帶著平宜初次見到六個女子,我被雲秀緊鎖的眉頭所吸引,原來顧慮賣春女的故事會給他們帶來一定程度的難堪,但看到仙懷為求能夠得到援助,坦誠面對我們的態度,採訪的工作因此而進行的非常順利.國嘉看到同是來自泰北難民村的阿彪,雖然彼此並不認識,卻也按耐不住情緒的又哭又笑.憨憨的美仙,謹慎的忠妹,緊閉雙唇的康依,我除了依然心痛,也依然不知道這件事該如何著手?再走一遍學生走過的途徑嗎?他們的狀況與學生有太多的不同處,重要的是,他們的行動受到約束,不像學生們可以被帶領著到處去說自己的故事,讓社會大眾有機會得知這事件的真相並給予正面的評斷與鼓勵.平宜的文筆細膩,六名女子的故事感人,中國時報的報導刊出後,我又開始了沿門托缽式說故事的工作,沒有宗教信仰的我有時也不得不相信老天有眼,同意這些女子的境遇的確可憐,而且必須解決.於是給了我一次天大的機緣,讓我得以結識陳履安先生的二公子宇銘,把故事又說了一遍.宇銘是個誠懇而不做作的青年,他問我他能幫什麼忙?我顧慮陳先生競選總統的路將走得十分艱辛而不敢有過多要求,一切隨緣吧!不想宇銘可沒放棄要幫忙的念頭,自行安排了婦女救援基金會出面來協助,我雖然高興,卻也耽心,不要又是一場精神鼓勵而已,我自己是不是還有足夠的體力和精力來為六女子完成爭取身分證的目的,我真是沒有十足的信心了啊!沈美真董事長的智慧與效率真是叫人折服,志東的熱忱與經驗也令人欣慰,關懷六女子的還有白神父,丁琦博士,終止童妓協會和耕莘醫院社福部,加上志東邀約而來的一群義工朋友們,每個人都給了六女子十分的關注與照顧,我的感覺是:[哈哈哈---有人與我同行啊!真是快樂極了!]要做的事其實還有很多很多,但許多許多的事不再是要我一人來設想,操心.事實是婦援會的經驗與行政能力足以為女孩們打一場漂亮的勝仗,但戰場上作戰的勇士也是不可或缺的角色啊,我便是那永遠的小兵,戰場上無畏的先鋒!中華民國八十五年一月十七日寫於台北天母

愛、不等於避風港─泰北新娘系列

來自淳樸鄉間的李先生，帶了一筆資金，到泰北開設工廠。來廠裏工作的小超有著嬌小的個子、甜甜的笑容。年近不惑尚未娶妻的李先生為小超著了迷。要娶小超回家，讓小超過安穩的好日子。婚禮在泰北小超所住的難民村中風風光光的舉辦了。村中的長老、村長也為這對新人主持盛大、熱鬧的婚禮。家人都為小超嫁得金龜婿而高興。至少小超可以脫離難民村，到台灣來過舒適的生活。為小超辦理來台手續的李先生，被在泰遠東商務辦事處繁複的要求及莫名的理由弄昏了頭。能拿的、該拿的證件都拿到了手。拿不到的華僑證明卻是跟誰申請，誰也不給。理由是小超提不出「國籍證明」，無權申請華僑證明。小超是泰北難民村中的華裔無國籍難民啊！誰來給過她什麼「國籍証明」了？所以申請華僑證明，就是為了申請中華民國國籍啊！無可奈何的李先生在無法可想也無路可走的情況下，只能做了破釜沈舟的決定。他結束了在泰北的工廠，花了一佰多萬找人帶小超走水路偷渡來台，兩人生了三個孩子，在僻靜的鄉間過著與世無爭的淡泊生活。總是一張笑臉的李先生一提起小超的身分問題，就鎖緊了眉頭。他依然不放棄為小超爭取身分證的機會。也依然找不到能夠解決問題的門路。他不解的疑惑又何嘗不是我們共同所有的疑惑？他多麼期待他和小超簡單的生活裏也能擁有完整的幸福。

失去雙翼的母雞─泰北新娘系列

慧晴有一雙可愛的雙胞胎。剛會走路的兩個女兒，不時露出潔白的兩顆小門牙，衝著人憨憨的笑著。看你回報的是笑容，她就轉身又爬又抓的造反去了。慧晴總是抓住了這個，又得跑去追那個。總在擔心倆姊妹會摔著了、碰傷了、或是拿了什麼不該吃的東西放在嘴裡了。我聽著慧晴的男友說明慧晴的狀況，心中有著逃避的念頭。這麼多的投訴者，這麼重的擔子！劉小華啊！妳憑什麼承諾妳願意幫她們爭取身分證？承諾之後，妳又能做什麼？孩子玩著玩著，一個忽然撲向媽媽的懷裡，撒起嬌來。慧晴摟摟她，給了她一個奶嘴，她笑著跑開了。另一個也要媽媽抱抱。慧晴抱過孩子後，依樣要給個奶嘴，小芬卻不想要奶嘴，只想賴在媽媽懷裡。慧晴摟摟小芬，小芳又跑過來，也要抱抱。倆姊妹偎在母親懷裡，又笑又鬧，渾不知父母的愁苦！看著兩姊妹在媽媽懷裡開心的樣子，我有些失神。孩子父親忽然幽幽的說：「為了這兩個孩子，我都不敢再出去工作。」我疑惑的看著他？他說：「有人知道我們沒有身分證，說要來把兩個孩子抱走。我怕他們真的這樣做，家都不敢隨便離開了，工作怎麼作？」我又不能言語了！只知道，這樣重的擔子，扛不動，也要扛。直到孩子真能安穩的躺在母親放鬆的胸懷裡，我才能放鬆自己！

泰緬地區華裔難民國籍問題探討

泰緬地區華裔難民國籍問題，始自民國五十一年，中華民國政府在聯合國的壓力下，承諾撤出在滇緬邊區作戰的我國軍部隊。編制在「雲南反共志願軍」轄下的第三軍、第五軍在李文煥、段希文兩將軍的帶領下，分別駐紮在泰國邊境的唐窩、美斯樂兩地。雖是帶槍轉進，但適時泰國邊境正受泰共騷擾，與我國軍反共立場一致，故劃地接納我國軍部隊，同意組成自治之難民村，但限制其活動範圍，並發給難民字，以示區隔。將近四十年來，泰政府曾對驅共有功之我孤軍官兵及眷屬核給公民字或隨身證。公民字為泰身分證，取得泰國護照自無疑義。隨身證翻譯成中文為「中國國民黨軍人證」，發給未參加剿泰共之我部分官兵，此證雖未取得泰國正式公民身分，但可自由移居各城鎮或簽證出國。唯獨台灣以「有安全顧慮」為由，不肯給予簽證，准其入境台灣。泰北難民是否為中華民國政府及其他國家承認之華裔難民，有以下事證可予證明：一、 民國五十一年，「雲南反共志願軍」被要求撤回台灣，台灣政府同意接收。〈國防部〉二、 隨後情報局在泰緬地區成立工作區、站、組，繼續從事對匪情報蒐集及游擊作戰。〈國防部、情報局〉三、 僑委會在泰北指派陳茂修將軍為特派員，執行僑務工作。〈僑委會〉四、 僑委會、教育部每年暑假前均赴泰北及緬甸，招收僑生回國就學。對對泰北有愛心的教育界或社會人士，每年亦計畫性招募，前去輔導當地學校教育工作或解決有關教育相關問題，包括書籍提供、校舍增修，師資能力提升等。〈僑委會、教育部〉五、 中國災胞救助總會泰北工作團自民國四十三年起，在泰北地區即開始從事難民生活改善工作及日前的三千餘戶茅屋改建，均由台灣社會基於關懷孤軍的理由，大力配合而完成。〈中國災胞救助總會泰北工作團〉六、 泰所發難民字上，註明華裔難民的種族為：華；國籍為：無。〈外交部〉七、 民國八十五年，本人參加國際特赦組織在香港召開的亞太年會，會中提出泰北地區華裔難民三十四年未獲國籍，係嚴重違反人權的事實。次年亞太年會在曼谷召開，會中向中、泰兩國提出該批難民國籍問題應予解決的要求。泰國政府不但給予正面回應，並已積極發放公民字給予願歸化之華裔難民。華裔難民回到國內，政府以該批難民提不出任何身份證明文件為由，遲遲不肯解決難民國籍問題。以前的理由是：一、於法無據；二、對該批持用偽、變造護照回國之泰緬人士，若同意其就地合法，對持真護照回國的人不公平，也會影響國家安全。敢問政府相關部門的官員，政府何曾派員深入泰緬地區，去發放任何身份證明文件？如今依法有據了，卻依然要求提出華裔證明、華僑證明〈取得泰護照的可以華裔證明申請華僑證明，部分泰北學生所持用之華僑證明卻僅以一年為限，一年後即不再承認其為華裔無戶籍人民？〉要無國籍的泰緬難民持泰緬護照入境，是誘使犯罪；要無任何身份證明文件的難民取得華裔證明、華僑證明，是迫其做偽；要自出生即無國籍之泰緬難民提出無國籍證明，是強人所難。〈無國籍證明是發給已放棄該國國籍之證明文件〉在台灣，要申請國籍證明需居留證，申請居留證需提出國籍證明，則不啻是製造雞生蛋、蛋生雞的戶籍管理笑話。僑委會李本軒主任曾在一次會談中，承認緬甸僑社曾說明，緬甸是共產國家，能拿到真正緬甸護照的人，才是有問題的人。此時中華民國政府拒反共之華裔難民於千里，卻只認緬甸真護照，其理何在？其舉可議！劉小華89年3月25日寫於埔心

臺灣也有難民─泰北難民問題多

說臺灣有難民，許多朋友像三年前的我一樣，覺得難以置信。知不知道在泰北，有一群華裔無國籍難民，四十多年了還住在難民村中，過著行動受限，貧困辛勞的生活？知不知道有些泰北難民回到國內，因為提不出任何身分證明文件，即使說得一口雲南腔的華語，也解釋不清楚自己是華人的事實？十年了，這群來自泰北的華裔難民們，在臺灣這塊土地上，依然是無國籍的幽靈人口。不同的是，在泰北，他們對無國籍的身份雖然無奈但是認命。回到關懷他們的祖國，卻無法取得身份，他們心中的苦，豈是無奈兩個字所能形容？他們在生活中所遇到的阻礙，又有誰來關懷？ 長期受到中華民國政府及熱情民間團體的關注及救援，泰北難民最大的出路就是回來臺灣就學或就業，並且得到國籍。生活、生命不但可以因此得到保障，子女也能得到公平、合理的生存機會。這些基本的需求，其實在「國際人權宣言」中明白賦予所有的人，不論他是殘障或是罪犯。罪犯自有法律來制裁，處罰的刑文中，也沒有褫奪「國籍」這一條。這些人既屬華裔，之所以失去國籍，自然與他的難民身份有關，落居泰北的華裔難民沒有國籍的事實我們不能假裝不知道。設法持用假護照以求回到臺灣的泰北難民，其用心可憫。來到臺灣，假護照失效，無法再回去泰北的境遇，連政府都無法從外交上協助解決。因此把無國籍，無法合法生存的困境，丟給我們曾經關懷的泰北難民獨自去承擔，則非政府應有的態度。政府是否有為，端看他面對問題時，有無解決的能力。如若一味推拖閃躲，可以預見的是，無法取得國籍，變成國民的難民不會自然消失不見。無國籍華裔難民的存在，對幾近五十年，不曾有過戰爭的臺灣政府形象，必然在國際上產生「漠視人權」的負面影響。而我，將不斷的說泰北難民的故事，直到大家瞭解「無國籍」生存的不合理性及無人道的事實，確實在這群無國籍華裔難民身上碾軋著！

我不是非法外勞─秀蘭、小英的故事

秀蘭跟丁先生結婚十年了。生的三個兒子很教夫家滿意。秀蘭的個性看起來開朗活潑，事實上十分敏感且感性。一個十分容易受傷的女人，遇到不平的待遇時，從慌亂到堅強勇敢的面對，那樣的經歷，只有來自泰北，沒有國籍的華裔女人，遇到弄不清狀況的臺灣警察，才能演出如此混亂的一齣鬧劇。話說八十六年年底，秀蘭一通電話慌亂的告訴我，有一個警察一天到晚來家裡找麻煩，三不五時要他們夫妻到警局去問話，並威脅要把秀蘭送回泰國。我一聽，輕鬆的告訴秀蘭放心，這個警察如果這麼有本事，能把秀蘭送回去，我給他磕頭說謝謝，還把名字倒過來寫。秀蘭一聽放了心，倆口子大大方方的面對警察花樣百出的騷擾，竟也過了三個月。﹝秀蘭不是不想回家，但被迫和老公孩子分離，強制驅離和興高采烈，自由回家探視家人的感覺是完全不同，後果也不一樣的。﹞八十七年三月，我準備到泰北山上去探望離家已久的泰北新娘的家人們，行前秀蘭開心的打電話告訴我，警察幾度騷擾不成後，甘脆以丁先生非法僱用外勞的理由，將倆口子告上了法庭，檢察官看到倆人正式的結婚證書，戶口名簿內秀蘭是丁的配偶，三個孩子的媽，加上警察指證丁每月以三千元的代價僱用秀蘭顧店外，另外還得洗衣、燒飯、帶孩子﹝包括生孩子﹞，認定臺灣沒有這麼低的工資行情，最後以無罪開釋。這樣的結果當然開心，只是那三個多月一而再被要求到警局作筆錄，半夜被騷擾，被騙到其它警局作筆錄撲空的經歷，現在不管怎麼說都不好笑。而這樣的經歷也同樣發生在小英與劉先生的身上，小英在家洗碗時，永和分局的一位警員先生忽然進來要查小英的證件。小英除了結婚證書、戶口名簿外，再有的就是一本他人的護照，警察拘留了小英，不准交保。告的是劉先生違反就業服務法，把小英當成非法外勞。劉先生說：「我年紀大了，身體也不好，不說沒錢給小英零花，這個家還要靠小英幫忙撐持著，我跟小英正式結的婚，孩子都有了，但警察硬是不同意我的說法。唉！小英一天不拿到身分證，這個家也沒有一天安穩日子過。」這會兒小英被送進三峽外國人收容所，等著被遣返？可能無限期拘留？誰也不敢去想，只想著七十三歲的劉老先生獨自在家帶著一個不滿七歲的小女娃，好一幅鰥寡孤獨的蒼涼景象！一九九八年六月四日星期四

失去國籍的中國人 人權在哪裡

1998/06/19是誰讓我失去了國籍？流落在異域！是誰告訴我，祖國在這裡！是誰掛起了彩虹？圖我心頌揚！我滿心歡喜，揹著買來的翅膀，飛向虹彩的彼端。虹彩的背後，不是豔陽，是冷冷的荒涼！官員視我如草芥，叫我自生自滅！警察將我歸外勞，眈眈欲驅我離境。祖國是我生命裡的第二個異域，卻連再流浪的權益也被剝奪。留在祖國，生存權益被漠視的我，求職隱身世；看病付全額；遇警遭拘留；家人常受擾；失去國籍的我，一個中國人，我的人權在哪裡？

不要讓違憲的『作業要點』剝奪了她們的生存權益

不要讓違憲的『作業要點』剝奪了她們的生存權益「泰北新娘」指的是一群來自泰緬地區的華裔無國籍女子，藉他人的協助，持用她人護照入境台灣，並嫁予國人，持家生子，恪守為人妻、為人母的職責。卻始終無法取得國籍，入籍夫家，成為家庭中的合法一份子。八十七年六月二十四日，內政部黃部長親口答應以專案辦法解決泰北新娘身分問題，事隔九個月，「處理要點」終於出爐，內容卻叫人難以理解。以去﹝八十七﹞年五月二十二日經大法官議決釋字第四五四號解釋為違憲的「國人入境短期停留長期居留及戶籍登記作業要點」實施日期為基準，僅同意解決該「作業要點」開始實施前，即八十年六月一日以前入境並非法居停留的國籍不明人士取得永久居留權。限於該作業要點中不允許「以偽造、變造證件或冒用身分申請或入境者申請在台灣地區長期居留」為由，不予解決八十年六月一日以後到日前入境的無國籍、無處可以遣返的所謂「國籍不明」人士的處置辦法。讓他﹝她﹞們繼續當台灣的幽靈人口，成為製造台灣社會問題的隱憂？這群所謂「國籍不明」的人士，全世界都知道是國共戰爭時期被中華民國政府遺留在泰緬邊區的華裔難民。五十年來，政府沒有協助他們解決他們的身份及國籍問題。離開泰北來到台灣的這群人，泰國政府也不予以承認，准許他們回泰當泰國人。政府有權以國家安全的理由限制非法入境、非法居停留的行為發生並予以嚴厲處分，但不應以一被判定為違憲的「作業要點」作為抗拒處理的依據，讓問題不得澈底解決。新出爐的處理要點內政部已呈報行政院，核定後即開始實施。我憂心這樣一個偏頗不周全的處理要點不但不能澈底解決境內無國籍、沒戶籍的幽靈人口的生存問題，恐將使在台已經有家、不願被遣返的其他逾期居停留人士會將自己隱藏在政府更難以掌控的環境中。而在一個標榜尊重人權、注重人民福祉的國度裏，這群失去生活保障、生存權益的無國籍華裔難民們，他們的的問題誰來關心？誰來協助解決？我們如此深深的期盼著！泰緬地區華裔難民權益促進會籌備處執行長劉小華敬上1999/4/3

政府為配合泰化政策

民國七十四年，政府為配合泰化政策，要求回國就學之泰北難民村學生必須持用泰國護照入境。其時，難民村內華人獲泰政府正式核發公民字的為數不多。學生及家長們抵擋不住想要回國就學的強烈慾望，開始設法以非常手段取得偽、變造或他人護照回國。並冀圖回國後，能以無國籍華裔學生身分向政府要求核給中華民國國籍。民國七十九年，祝玉才、楊培朝兩學生由學校教官陪同，向法院自首持用假護照回國事實。除護照被沒收外，並得判刑三月，緩刑兩年之處分。自後周學良等十數位學生經常遭警盤查、逮捕、留置。由前立委周荃一再保釋後，察覺持假護照學生無法再回泰國之狀況後，開始積極要求僑委會解決學生身分問題。民國八十二年十月十六日，僑委會開放學生登記一個月，登記學生三佰餘人。部份學生因持用他人尚未過期之真護照而被除名不予處理外，另有部份學生深怕登記後，護照將被沒收，政府又不核給身分證，而持觀望態度。因而錯過此次登記機會。民國八十四年十月一日，行政院公佈：「74到80年間泰北回國就學學生身分處理要點」，僅同意解決116名學生身分問題。漏失的除未登記的學生以外，80至84年間非法入境的學生亦不予理會。民國八十四年九月，筆者得知三峽外國人收容所中有六名遭人口販子拐騙來台賣春之泰北六女子，在所中留置已逾三年。因泰政府不同意遣返要求，六女子及其生產之子女將無限期拘留在所中。經協同婦女救援基金會，歷經一年的努力，終獲警政署同意，保釋出所。再經一年的爭取，六大一小獲持用三年居留證後得換領中華民國身分證之專案處理辦法。同質之其他女子則無此機會。包括目前留置在收容所兩年有餘的美斯樂女子李美玲、輝鵬難民村的李桃梅。「泰北新娘」指的是泰緬地區的無國籍華裔女子，或經婚姻仲介，或由朋友介紹，嫁予國人後，持家生子。卻因無國籍原因，始終無法取得中華民國國籍。有朱開英等九名女子所生十六名兒童，因母親提不出有效證件而使子女無法獲得國籍。其中權益受損部份除無法施打預防疫苗外，如何接受教育亦成難以突破之困境。由於警察認知觀點不同，嫁予老兵劉學志十年，生下女兒已經八歲的王小英，去年被當成劉學志雇用之非法外勞而送進外國人收容所幾近半年。同樣狀況也發生在雲林的楊秀蘭、台北縣的盧美華身上。對當事人家中所造成的困擾難以言諭。而在婚姻暴力中受害卻無處投訴的個案亦有三起。因喪偶致生活陷入困境者有中壢的李秀、湖口的孫郁玉及雲林縣的王金鈴三人。父母在台有中華民國身分證，孩子卻無法以依親理由回國的案子不下十起。八十年以後入境的輝朝忠無合法身分被中正二分局留置十九天。留置他的警官因無法可據而要求我們出面幫忙，設法找出理由讓他得以被保。周書添因無錢就學，今年三月三十一日休學後，無居所、無錢糧的在街頭流浪、乞討‧‧‧‧‧‧‧。我們所以要求修改「入出國及移民法草案」第十六條的內容，不是我們沒有顧慮國家安全的宏觀，是我們不忍再見離開了難民村的華人在境內再受如此不合理的對待。他們除了持用假護照回國的行為不當外，並無其他不法行為影響國家安全、社會治安。但因無合法身分，生活中所需面對的困擾卻非你我所能想像。仁者的心中總有不忍他人受苦之仁。當政者、管理者均有仁人之心，社會自然仁和、民心自然向背。反之，若置他人苦難於不顧，任其受盡委屈、無路可走。民心如何不腐？社會如何不亂？所謂國家安全之顧慮，若無合理法條作依據，如何防範非法行為之發生？發生之後又如何合法管理？所謂依法行政，也要人民有法可守、政府有法可據。如何面對問題？企思解決之道！在「入出國及移民法草案」二讀通過前，請謹慎思考這群無法離境了的無國籍華裔人民的在台生存權益問題。方不辜負人民對政府之依託。謹請慎思！泰緬地區華裔難民權益促進會執行長劉小華請託中華民國八十八年四月十六日星期五

一個如微塵般飛逝的生命

一個26歲的青年碰上高壓電身體霎時像點燃的煙火棒 在空氣中燃燒起來當燦爛的火花熄滅 留下了一具捲曲焦黑的屍體受到驚嚇的同學哭得像個孩子我殘忍的要求他要堅強的面對事實冷冷的聲音好不自然 軟軟的語調好不自然腦子裡 搜尋著這孩子活生生時的容貌黝黑健壯的一個青年當屍體變冷 同學的眼淚拭去勞檢所的官員說：「他是非法打工啊！我們怎麼處理？」於是不到24小時 50萬元達成和解我的心裡有座爆裂的火山啊衝出一波又一波的淚水非法打工的孩子啊 你的一生何曾有過合法的歲月在錯的時間你選擇投胎在艱困貧窮的泰北難民村你是出生在亞細亞的尋根的孤兒你跋涉千山 擺脫惡水因為父母指著祖國 祖國在海的那一邊 名字叫中華民國你扛著父母的期望 自己的夢想拿著一本不屬於自己的護照 回到祖國的懷抱原指望祖國會張開雙臂歡迎你 擁抱你＝祖國的官員說：「誰叫你拿假護照回國的？你沒有合法證件，我怎麼知道你是中國人？」說著一口濃濃雲南鄉音的你怎麼解釋在難民村中為了學認中國字 接受中華文化每天起早趕晚的上中文課那樣的辛苦 原是為了有一天能夠認祖歸宗啊當父母在蠻山野嶺中為國家打仗時為國犧牲的意願抽象但清楚與祖國的情感是切割不斷的抽象而清楚被祖國接納是抽象而清楚的理所當然抽象而不清楚的是 誰來給他一紙國籍證明證明他們是流落在異域的中華民國的子民於是 出生在難民村中的孩子拿難民戶口不能大大方方離開村子到外面的世界裡去合法行走 工作 生存難民村中的孩子拿難民字不能申請合法的護照以回到抽象的祖國祖國是抽象的　所以無法伸出熱情的雙臂擁抱你祖國是抽象的　所以他不會主動發給你一紙合法身分證明文件祖國是抽象的　他不知道你會冷　會飢餓　會流眼淚　會想父母祖國是抽象的　他不知道你要工作　要保險　想要活得有尊嚴在抽象的祖國的懷抱中　你非法打工　非法生存　非法的活著　為逃避合法的逮捕　活得像個地洞中的老鼠抽象的祖國中終於有『人』說　你可以拿「無國籍外僑居留證」可以在祖國的懷抱中坐幾年移民監而後正式成為祖國的國民法是人訂的 而人是會犯錯的所以訂好的法要先行經過運作　發現錯誤　修法　再試　再修法來自泰北的孩子呢？先認錯　到法院去自首在尚未成為中華民國的子民前先當中華民國的罪犯留下污點　蓋上烙印吶　這批罪犯是來自泰北的孤軍後裔哪！他們犯了想要回到中華民國當中華民國國民的罪「無法可據」啊！來自泰北的孩子們祖國是抽象的　他不會自己跑出一條法來接納你們回到祖國（「無法可據」啊！也沒有一條法說不可以給泰北華裔難民一紙國籍證明啊！）而訂法　修法　是要時間要智慧的所以你們不可以哭　不可以肚子餓　不可以生病受傷　更不可以非法打工等我們有了足夠的智慧　訂得出能夠解決問題的『法』之後如果你們還沒有餓死　沒有被高壓電燒死你們遲早有一天可以當中華民國有污點的國民不想餓死又遲遲拿不到合法身分證明文件的26歲青年在危險的工地中非法打工當身體燃燒如燦爛的煙火瞬間　生命逝去如微塵　如輕灰嚇壞的父母　心虛孩子竟然在祖國的懷抱中非法打工出事拿下50萬　賣斷對孩子曾有的一生的期望26歲的青年生命如微塵在還來不及成為國民的祖國的土地上 逝去如輕灰劉小華2000/10/14凌晨記附記：何華明，64年生，泰北滿星疊村大同中學畢業。民國83年8月來台，就讀大安高工。今年10月12日於南投工地中遭高壓電 擊而亡。民國88年5月21日，「入出國及移民法」通過後，本以為身分問題終將解決。幾近十七個月後，仍以無合法身分，只 能非法打工的狀態下，在危險工地因工傷致死。無保險、無法要 求責任追究暨合理賠償。目前因尚無合法身分而從事非法打工的 孩子，包括有著相同困境的西藏青年，超過百人。

泰北巡禮－關懷泰北的朋友們走訪一週心得

一直以為，為在台泰北難民爭取國籍的工作已經告一段落，跟泰北的關係可以輕輕放下了。讓自己在尋找新的工作目標後，逐漸遺忘8年來曾經經歷過的那些憤怒與傷痛。但曾經合作6大1小救援及照顧工作的前婦女救援基金會救援組組長陳志東及義工蕭寶墉老師、黃錦玲小姐卻對泰北地區那些孩子的生活環境充滿了好奇。答應湯富國就任台灣生命社服協會創會理事長的條件之一，也是因為老湯關心泰北地區愛滋感染情況，並將赴泰協助當地愛滋教育宣導或其他相關工作列為社服的重要工作項目之一，我答應過老湯一定帶他到泰北去看看，讓有心的老湯親身去了解泰北地區的實況及需求，以作為未來工作規劃的具體依據。於是，我說服自己，這是放下前的最後一次泰北巡禮，也為實踐對東東、蕭老師及老湯的承諾，我選擇了2002年1月25日，小女兒放寒假時，期盼能輕鬆的兌現我的支票。行程的安排是滿足好奇與實地察訪為主。最讓大家好奇的地方是充滿了神秘色彩的金三角。在泰國清萊省的美賽縣看金三角，風景美、擺夷姑娘美、少數民族服飾的色彩豐艷及變化多樣的各式小吃，都讓大家興趣盎然。首站滿堂難民村中有泰北地區第一座華裔高中是我介紹的重點。不想已經完成硬體建築的建華綜合高中顯然還沒有開課。我帶大家進入村中一家由台灣企業家錢秋華女士所創設的孤兒院滿堂之家找景主任泰英，想了解建華中學的現況。碰巧學校正在進行中三畢業典禮。景老師聽說我來，不但趕回育幼院，也告知了校長黃科先生及建華高中董事任振先生。黃校長說明了目前建華高中的需求，硬體部分缺行政大樓及廚房、餐廳，僑委會曾經答允的40部電腦也希望能夠成全。師資及其任期是最大的問題，教材及教師薪資的認養也都迫在眉睫。我們一行人受邀到學校吃下午餐，同行其他9人都為校中濃濃的中華文化氣息而震撼，在台灣，這樣的氣氛是久久未曾見過的了。漂亮的皇后花園很快讓大家忘了剛剛經過老象塘新村時所感受到的沉悶。27日中午時份，我們走進回莫育幼院，正碰上孩子們在進午餐。辣椒湯煮米粉泡飯。一人一個各式各樣的中型塑膠盒，有人有筷子或湯匙，有人則用手抓熱熱的湯飯吃。我們看到孩子碗裡沒油、沒菜、沒肉，好不心酸！孩子們看到我們造訪，卻各個露出滿足愉悅的笑臉，同行的每部相機想捕捉那讓我們心疼的情境，回家一看，曾經留存在心裡的不忍與難過，全讓那些笑臉破壞了。當然，我們也不可能漠視田校長說的：有18個院童的家長死於愛滋病，他們至今沒有受過檢驗，他們對其他共同生活的院童，在醫療設施欠缺的環境下可能造成的影響。我用輕鬆的言談淡化孩子互相感染的可能，但看到孩子用髒髒的小手摳挖腿上的傷疤，卻也難以遮蓋住心中深深的憂慮。輝鵬村中華中學是今年329青年節運動會的主辦學校。校方為我們舉辦了一場與滿星疊大同中學的籃球比賽。夜間球場的照明差強人意，場外各項設施完全欠缺，但孩子的活力及球技卻一點也不輸給其他地區的孩子們。球打得精采，想要協助解決的問題卻也一堆。黃校長說：因為教材不夠，許多教材要影印給孩子用，學校沒有影印機，還得跑到其他村子借影印機用，十分不方便。我不想再做筆記。這些問題早就存在腦中，不想在乎也因為我真的無能為力！滿星疊村外的坤沙基地、指揮所、學生大隊的教室、宿舍、關人坑及馬房讓大家興起一個念頭。如果能藉毒王坤沙的響亮名氣，為難民村招來觀光客，藉由經濟的改善，同時改善教育設施、醫療設施及生活環境，豈非快捷便利的一條道路。美斯樂已經成為成功的觀光村了。藉靠的除了是泰國唯一有櫻花季的村子外，難民村的形象在歷史故事的包裝下，也充滿了引人遐想的神秘色彩。加上當地經營者的規劃及努力，我們看到繁榮的美斯樂，想像著其他村子未來可能有的榮景，『希望』是推動人向前行進的最大動力，不是嗎？其他大大小小8、90個村子也都各有特色。在救總將進20年的扶困計劃努力下，處處因地制宜的農場；使馬亢山成了泰北的梨山；漂排有美得讓人讚嘆的茶園；熱水塘的溫泉有野趣；進入熱水塘之前會先經過精緻秀美的小桂林等等。泰北真的是開發成為觀光區的好地方。土地雖屬泰國政府，直接受惠的卻是難民村中的華裔同胞們。且不論他們是否都已取得泰國國籍，或都已成了泰國人，但叫自己所盡的一份心力，能讓世上的貧窮、憂傷少一點、孩子的笑容不再讓人心疼，又何必在意受惠的人是誰？劉小華2002/2/15於台灣桃園協助改善泰北地區華裔難民村生活環境工作計劃說明：泰北地區華裔難民國籍問題近年來大多獲得解決，其生存空間及發展亦得到合理保障。對環境改善計劃來說，正是助一臂而能竟全功的最適當時機。如何能長遠且具體的改善當地環境，青少年能否在一個安定且不虞匱乏的環境中受到足夠且良好的教育，是整個環境改善速度及程度的主要關鍵。泰北地區目前中小學教育以泰文為主，各村均有泰文中、小學。村中自行設置中文教育學校，利用早晚及假日時間補習中文一般課程。對想回台讀書學生來說，程度不是很夠，相對產生學生在台學習狀況不佳，造成中輟情況嚴重，一但進入人力市場非法打工，對僑教目的及社會秩序均可能造成問題。因此，在鼓勵泰北同胞接受泰化事實，接受正常泰文教育外，對計劃回台升學學生，應先強化課業程度，使學生回台後能夠安心讀書，併遵照僑教政策，畢業後回泰學以致用，確實協助改善泰北生活環境。近期泰北地區急需協助項目：壹、教育一、師資：初中、高中中文專業科目教師【一年期以上長期任教老師；資格：大學畢，有教學經歷。】認養老師薪資（目前認養高中校長薪資是每月美金500元，老師則為無薪給義務服務。如此想找到老師至泰北服務，可能不太容易。基於經濟因素，期盼能為每位老師找到認養金每月零用美金300元。）二、教材（視各校需求）三、電腦（視各校、各村需求，目前暫以建華高中為主。）四、影印機（輝鵬中華中學）五、輝鵬村青運會一般設施補充（道路修補、計分看板、照明、桌椅等）貳、醫療資源（與泰醫療單位合作進行各育幼院院童愛滋篩檢及追蹤檢查。）長期泰北環境改善計劃：必要時成立基金會，基金會以下設立泰北工作小組，並藉助當地工作團體之經驗及人力，長期從事教育環境改善、經濟能力改善、環境衛生及醫療常識宣導、資訊網路建立等工作。工作項目可分：壹、觀光資源開發一、觀光資源發掘二、觀光路線設計三、協助當地住民改善觀光週邊設施，如住宿、餐飲、交通、安全及導覽。四、與資深旅行社合作，進行包裝、廣告、招攬旅客及旅遊行程設計等。貳、教育一、中文教材、教具補充支援二、回台升學學生行前就學輔導三、資訊教育推廣計劃四、貧困學生就學補助五、在地職訓六、孤兒院就養環境改善參、衛生及醫療一、 居住環境及個人衛生常識宣導二、 醫療設施加強三、 愛滋教育宣導及相關資訊發送（與泰醫療單位合作進行各村民愛滋篩檢及預防、治療、保養等教育，併提供職訓、心理諮商、心理重建等工作）肆、一般扶困作為（視當地需求訂定年度工作計劃）劉小華2002/2/15撰擬於台灣桃園2002/2/18修改

走不盡 泰北行

走過千山訪雲鄉 白雲卻在腳下過喜聞兒童嬉鬧聲 亦見雞犬相爭逐老兵欲數當年勇 兒孫只盼山外飛誰把故事說分詳 留在廟堂陪青天第五度造訪泰北，依舊是救總的全程陪同，只不過這次接機並負責行程安排的是阿保多守仁。朱成亮陪天主教明愛會在暑假期間招募到泰北服務的老師們在各村探訪，以致始終沒能見到。甚是遺憾！此行我的主要目的地是前往大谷地村探訪降廷樑降師長。阿保的主要工作卻在密豐頌省的密窩村。於是，我有機會第一次走進密豐頌省，走訪了巨石、大樹奇多的南湖山地村、冷寂的米所牙村和準備蓋白色佛塔以為泰皇祝壽的密窩村。原是遊耍的心情，卻讓一路探訪少數民族村寨的遊客擾得心情怪異。來自文明社會的遊客在此尋找城市生活中早已失去的野趣，原本純樸的小鎮，卻也為了迎合遊客，而大量提供遊客在原來的生活環境中所習慣的生活享受。我不得不開始懷疑，穿著山民服飾的小販，有多少是因為對文化的執著而不肯改變？又有多少的華麗是因著遊客的需要而努力的迎合？密豐頌省是個原始森林密佈的漂亮地方。也許是開發困難，比較破舊的難民村中卻也夾雜了幾棟搶眼的華麗豪宅。青壯的一輩談論的都是如何發展自己的事業與前途，應該是讓人開心的進步吧！我卻看見孤寂老人，坐在廊下不發一語的落寞，而在泥巴地上追逐嬉鬧的小娃，也許不要多久，也都會成了川梭都市中的時髦青少年。這樣的矛盾心情幾幾乎是一路的跟隨著我。從一下飛機直接奔進大谷地難民村，90歲的降師長迫不及待的訴說當年作戰時，那段活著去，未必能活著回來的作戰經歷，那樣歷歷如目的故事，如果不是曾經嘔心瀝血，怎能如此清晰深刻？而我，不敢多聽、不敢多想，只因第一次來泰北時，曾經有人警告我，千萬別聽老兵說故事，那是白頭宮女話當年，沒完沒了。當年的我，曾因心繫年輕一輩的國籍問題，無暇多顧老兵的故事有多麼的寂寞，輕易離去。現在的我，怕情緒再次陷落，便終究要像許多在泰北從事難民工作的朋友一般，不能脫身，難以自拔！短短一宿半日的停留，草草聽完一小段讓人不平的經歷，我仍是搖搖手，輕易離去。但心情終究是陷落在許多沒能聽完的故事中，不知如何才能放下？救總泰北工作團在泰北的20年救難歲月後，眼見孤軍的生活獲得了改善，孩子們也都有了合法、寬廣的出路，本該結束了，龔承業團長卻沒有忘了現在的老兵，當年的游擊部隊在曾經的窮山野嶺中，有過多少的征戰與拼鬥。那段用生命跟敵人拼；用歲月跟環境鬥，叫人難以想像的艱苦過程啊！怎能如浮雲般隨時光逝去，而教世人輕易忘懷？於是，孜孜耕耘了20年的「泰北工作團」的團員們，現在仍在努力集資，以繼續在泰北進行最重要的一項工作：在著名的美斯樂難民村外建築一幢宏偉的『泰北華人文史館』。除了蒐集並保存孤軍自撤離大陸後，轉戰於泰緬邊區的血淚故事外，並欲以多元的方式，呈現孤軍在泰40多年裡，所面對的環境及改變。 終於，白頭宮女有了說故事的對象，泰北，也有了以口述留下歷史的機會，那些野嶺中遊蕩的孤魂，他們曾經有過的生命，不再叫做【空白】！半個世紀了啊！多少老兵已經凋零？多少老兵思路已經渾沌不清？而有幾人能夠留得隻字片紙或照片，做戰亂時代的歷史佐證？所以要有巍峨的『泰北華人文史館』，在藍天青山的懷抱中，輝煌的向世人招手，是為了能夠向好奇的觀光客，在刻意拜訪國民黨的軍人寨子後，清楚說明：『孤軍』，在殘忍戰爭後寄人籬下的孤寂與苦痛；在天地間尋找容身之地的艱辛與難為。那段歲月、那段過程，活生生的，不只是小說裡的生動悲壯；或是電影裡的慘烈可以形容。歷史的紀錄，不為論功評過；歷史的保留，只為增長人類進步的智慧。而老師長的孤寂，在廟堂之中，或許，亦終將找到自己的一席之地。簷前驟雨暫留客 茶香難抑心頭愁若把窮山變榮城 只怕雞仔無處遊小華寫成於2003/8/2泰國清邁省多守仁家中2003/8/4桃園定搞

誰為孤軍寫歷史

泰北華人難民村（國民黨軍人寨），一個讓人痛也叫人無可奈何的地方。自1961年，國民黨政府向聯合國承諾，撤出所有盤據在泰緬地區的國民黨軍隊後，被悄悄要求留下來的部隊自此便失去了爹娘，成了異域裡的孤軍。事實是：退守唐窩、美斯樂的三軍、五軍仍隸屬台灣的國防部管轄；情報局管收了緬甸的部隊成立西盟軍區；也透過坤沙（張奇夫部隊）及艾小石（瓦邦）從事情報的蒐集及傳遞。只是礙於國際的異議，在管理及補給作業上便失去了規矩。一個不便承認的地區、一群不便被承認的軍人及部隊，在三、五軍不合；張家、瓦邦與三、五軍對打的情況下，泰北，失去了自己的歷史，伴隨著不堪的形象也在許多的黯然無奈下，不敢冀望能被在意或重視。現在的我們，已經找不到李彌、柳元麟或李國輝等人說明當年滯泰的真正理由。三、五兩軍軍長已經過世。坤沙、艾小石則遠走緬甸，但當年跟隨部隊撤退到泰緬邊區的老軍官、老兵則仍有十數人，不但身體硬朗，且對當年的戰史暨墾疆闢土的過程清晰記得。如三軍降廷樑師長、瞿述城參謀長、張國杞；五軍雷雨田將軍、考牙、考科戰役一役成名的陳茂修、長守段將軍墓園的黃家福；滿興疊村則有祝清和師長、尹峰醫官；帕黨村的李永富、沈慶復；密額村的楊中夏師長及西盟軍區司令馬俊國等人。救總的泰北工作團在泰北從事難民救助了20年後，眼見村寨環境改善、生活亦能自給自足了，最後該做的一件事就是為泰北留下歷史。於是集資在美斯樂村的寨外小坵上蓋了一座巍峨的泰北華人文史館，預計在明（2004）年3月開幕。建築容易，文史資料的蒐集及整理卻非專業的文史工作者不足以完成，為泰北的華人歷史做紀錄是官方不宜為、個人難作為的一件事。救總在泰北20年的經營亦有了不自然的包袱存在，而今所以必須趕緊完成泰北文史的建檔，並非為充實文史館內資料的完整而已，在泰國積極開發泰北地區成為新的觀光地區時，如唐窩的老軍寨；滿興疊村的少年軍團部、人坑、指揮所、炮陣地等，可能都因為破敗不堪而難逃脫被剷除的命運。這些歷史的遺跡的保留在他國的管轄下固然難以堅持，8、90歲老人的存活歲月也非人力得以掌控。此刻若不立即做採集，日後只怕真的只能道聽塗說，英雄、梟雄的背後，真正的血淚便再也難以澄清、論定。而因戰亂被難在異域的華人，失去國、失去家、也將失去曾經存在的見證。劉小華2003/8/18寫於

成功原來是誠懇的結果

從民國84年10月底第一次到泰北，12年來，這是第七次走進難民村了。以前進難民村，總是先定好了計畫，知道自己要見的是哪些人？要做的是哪些事？只有這一次，藉口是帶詠黛見見我所熟知的一些人、事、物，事實是，仍想找個理由，跑跑泰北，看看難民村這些年的變化，是不是教人安心、讓人欣慰。自從台灣發起『送愛到泰北』，從半官方的救總到許多民間團體，30多年來持續的關懷及協助，難民村的環境自然有著大幅度的改進。但最大的改變卻是來自泰國官方的政策。從雷厲風行的禁毒政策，並開放禁制行動的難民村到發展觀光的自治村，孤軍及其後代的生活有了180度的轉變。於是，曾經的荒山野嶺，如今種滿了茶樹、果樹；曾經被禁止教學的中文學校，如今成了官方認可的中文補習學校；破敗的茅草屋全都改建成磚瓦房；除了大家耳熟能詳的美斯樂有了7-ELEVEN外，其他稍大一點的村子也都有了民宿、餐廳、甚至卡拉OK。而孩子們，如果環境許可，也都可以走出自治村，到大都市裡正常的上中學、上大學、工作、成家。這樣的改變何止教人欣慰？我的泰北行根本就是一次愉悅的渡假之旅。但正因為有12年變化的比較，有些成功的範例，簡直叫人感動。行程的最後第二天，我努力說服詠黛到一個她完全沒有聽說過的一個村子去，見一個對她來說是名不見經傳的一個中年人－李開明，理由是他是團結所有難民村中年輕人互相往來、互相善意交流的靈魂人物。詠黛對他的採訪滿意極了。我卻對鄰近的茶房村的光復中學有了極深刻的印象。光復中學的校長顏協清不過40左右，初中程度，談不上有什麼好口才，但光學校的建築之多、之好就叫我們大為驚異。我們好奇他是如何獲得這麼龐大的資源，可以在需要不停剷山整地才能蓋教室、校舍的地方蓋起9棟大樓，且第10棟樓還在進行當中。他說：「為了對贊助的人負責，我的每一項工程都抓緊預算，從訪價到施工，全部親自掌控，一毛錢都不浪費，結果讓贊助的貴人們十分滿意，資源就如此源源不絕的進來了。」蓋好了大樓，孩子們的教育成果呢？拘謹的顏校長笑了：「台灣有很多退休的老師到這裡義務的服務，甚至不辭辛苦的為孩子們補課，讓學校一千多個孩子都能受到完全的關注，成績都還不錯。」「所謂的關注是？」「中文學校本來只教中文。但有些孩子的英文或數學或其他學科不懂或是完全不會，這些老師就會主動的找時間為他們補課。」「所謂的找時間是？」「孩子白天上泰文學校，晚上上中文學校。除了國定假日，我們運用所有的空檔時間，包括中秋節的白天，為孩子加強課業，一直教到認為他們已經理解為止。」聽起來顯然這個校長是認真的在辦學。但更精彩的是來自大連的蕭老師說的一番話，她說：「我本來只想在這個學校呆一年，可是校長實在太認真，很不忍心看到他這麼辛苦，就這麼，這一呆，已經五年過去了，但值得。」「校長怎麼個辛苦法？」「學校200多個孩子住校，校長每天在孩子還沒起床前就到學校來，看孩子起床、吃早飯；用專車送孩子到泰文學校上課，晚上再接回光復學校上課，不等孩子就寢完畢，不會先回家的。」「校長會不會把課業看得太重了？讓孩子承受太大的壓力？」「在泰北，我們可是一個有社團活動的學校哩，文的武的，看孩子性向囉，他們可都開心的很！」的確是，即使正是泰國的學期中假期，我們仍聽到孩子們的朗朗讀書聲，球場上有孩子在奔跑，而西洋樂社團則正用著不完全正常的樂器演唱著黃品源的（小薇）。我不得不心神嚮往，羨慕這些孩子能夠有這麼一個好學校、好校長和一群好老師陪伴他們成長。而這一切的成果，只是因為校長有心，他的誠懇經營，獲得了大家的信任與肯定，他成功了嗎？我們如是覺得！他卻謙虛的說：「還早還早！需要努力改進的地方還很多！」小華2006/11/12寫於台灣家中

雨冷天寒又一年

大成和麗萍，這一對在台灣活得像地洞裡的老鼠一般的夫妻，拎著我女兒愛吃的糯米粑粑和涼拌木瓜，來到家裡，坐著，一句話也不說。我看著大成頭上戴著一頂好笑的毛線帽子，皺著眉，瑟縮著身子，一反常態的安靜著，麗萍本不多話，此時看著大成，也不知說些什麼才好。我想，他們是想來聽聽申請居留證和身份證的情況，有沒有一點點的進展？即使我曾經很不耐煩的要求他們不要給我壓力，對事情的緩慢進度，我也無可奈何。但此時的我，卻再也不敢潑一丁點的冷水，深怕這對膽小的夫妻，在拿到判決書後好不容易長出的三分膽子，此刻又要消失殆盡。我仔細說明目前的進展，婉轉且技巧的要求他們要耐心的等待。每件事在期待時總是難捱。我盡可能將結果說得樂觀，講到自己都心虛了，就鼓勵他們〔其實真正需要鼓勵的是自己〕，向他們保證，沒有好的結果，我絕不會放手，問題是，他們必須給我時間，爭取的過程如此艱難，而我個人所面對的挫折及承受的壓力，明知他們無法分擔卻希望他們可以理解。我自顧自的說，面對他們無表情的反應。我原本也不期待他們真的能夠瞭解，想打破的，不過是室內僵冷的空氣而已。大成此時忽然開了口，他說：「劉姐，我們好想回家！」就像漠漠荒原中，呼嘯而來的一陣冷風。這是我第六個寒到心底的冬天，也是我第六個愁眉不展的歲末。六年來，我總站在荒原中，聽泰北學生說：「我父母還在泰北，我要回家！」聽六大一小說：「我爹爹媽媽一定很生氣，可是我好想回家！」聽泰北新娘說：「我媽問我，什麼時候可以帶小孩回去給他看，我的小孩還沒有拿過外公、外婆的紅包呢。」而來自西藏的拿旺也找到我，跟我說：「我離家十年了，過年了，好想好想能夠回家。」年年面對這樣的冬天，年年過這樣的歲末，我要問問老天，他們的思家之情，何時得解？小華寫於2000年1月25日凌晨 埔心家中

望不盡，一路窮山惡水

望不盡，一路窮山惡水泰北無國籍華裔難民爭取身份證的一路辛酸歷程民國五十年，泰北孤軍在聯合國強大的壓力下，﹝雲南反共志願軍﹞第一、二、四軍及三、五軍部份官兵，在政府的接應下，進行了所謂的第二次撤台行動。殘餘的部隊，三軍由李文煥將軍帶領進駐唐窩，五軍由段希文將軍帶領駐紮美斯樂。兩軍雖得泰政府默許，留駐泰北邊境，卻也必須蛻下戎裝，繳交兵械。並受泰政府約束：「所有人員不得到清邁、難府以南地區活動。」中華民國政府既不能違抗聯合國之要求，自不便再明目張膽的承認三、五兩軍是我國軍。但「反攻」念頭一日不除，對泰北地區反共殘餘勢力的運用，卻也一日不肯放棄。「反攻大業」由地上轉入地下。泰北難民的身份在不方便承認的微妙態度下，自後失去了國籍，也找不出一條可以合法回到「祖國懷抱」的道路。三十七年來，民間的、半官方的組織，前後投入泰北地區的經濟救援工作不知凡幾？改善生活環境；推動中、泰文教育；傷殘老幼照顧及輔導經濟作物生產，國人對泰北華裔難民的關注不能算少，所投注的時間、精力、金錢也很可觀。但泰北難民的基本生存權益─擁有國籍，卻從不曾被政府關心過、重視過，遑論設法協助解決無國籍華裔難民的身份問題了。泰北學生所以持用假護照回國讀書，是僑委會、教育部為表示對僑民的關懷及對泰北難民的一視同仁，眛於對當地難民無國籍、無真護照可以持用的事實，頻頻向難民及其子弟招手，核發入學通知，同意泰北青年回國讀書。立意雖好，卻是知事者少，作秀者多的敗事之舉。除了眾所周知的116名在台泰北學生爭取中華民國身分證的事件外，筆者第二次赴泰北，無意間得知，熱水塘難民村中一位趙姓青年，因為申請取得台灣教育部的入學分發書，卻連續三次央人代辦的護照均非他本人所應擁有之護照。除了喪失回國讀書的機會外，也讓他對自己無國籍的身份感到絕望，而於今年二月在家喝農藥自殺身亡。趙姓青年的故事不是獨家事件。筆者若非遇到趙姓青年的姐姐，也沒有勇氣追查這樣的傳言是真是假。那樣的痛，叫人如何坦然面對？筆者所以二度探訪泰北，除了想親眼一睹泰北難民慶祝青年節的實際狀況外，也為了台灣目前尚有四十多名，來自泰北地區的無國籍華裔女子嫁與國人後，歷經十年仍然無法取得中華民國身分證。理由自是當年持用假護照或他人護照非法入境。依法不得申請中華民國國民身分證。持用假護照的理由雖然無奈。筆者亦知泰北環境混亂，戶籍資料不全，但為何混亂？如何不全？卻也有必要弄得清楚。才好據理說理，叫依法行政的官員，知法之外也應通情明理，才好為官為民！據筆者所知，在泰華裔難民合法取得的身份證明文件有以下四種：在泰華裔難民，除極少數參與成功驅逐泰共的考牙、考科戰役，有功官兵的眷屬、子女，可以取得泰國國籍，領取泰國公民字外，餘依身份、背景的不同，泰國政府分別發給﹝一﹞、可以通行全世界的『隨身證』【類同外籍人士來台所取得的『居留證』，每年一換，行動自由。可向全世界所有國家申請簽證。五年後可換領泰國公民字。】﹝二﹞、中國國民黨軍人證─『白卡難民證』。﹝三﹞、少數民族戶籍證件─『黃卡難民證』【又稱自由難民難民證】。【持難民證者除非申請臨時通行證，否則不得隨意離開難民村或所屬府、縣範圍】。﹝四﹞、在泰出生之華裔子女，接受完整之泰文教育後，通過考核，可取得泰國公民字。四種有效證件除公民字外，餘三種證件在一定期限或相關條件成熟後，可獲晉級至領取公民字止。惱人的是，所謂一定期限或相關條件，難民村內，沒有幾人說得清楚，問了，只聽有人說：我們村子發過了，或說：我們村子不有發【沒有發】。什麼時候發？搖著頭的臉上一臉茫然。 而泰北難民，為了想到較好的生存環境中求取合理的發展，領到一紙公民字是難民心中最大的期望。於是有人把家中的孩子分別安置於泰國人或少數民族家中，設法矇混取得公民字；有人在各村中蓋茅草屋，不管官員到那個村落做證件，他都能有機會試圖申請。碰到精明且廉潔的官員，此招當然無效。於是一個一個村子的試，直到遇到肯收錢、肯幫忙的官員。這兩種方式是沒有資格申請或距離申請期限還久的難民，能夠取得真正公民字的最常使用方法。字是真的、合法的。這一家人卻可能變了姓、變了種族，甚至一家人各有各的姓，張爸爸的這個孩子姓李，另外一個孩子姓陳，原本一頭霧水的我，聽完了故事，心中也不禁悵然！另外急著讓孩子回國讀書、工作、結婚的，家中的大人通常找人代辦﹝買﹞泰國公民字及護照。幸運的買到已死亡者的或是失蹤者的公民字及護照，可能可以長期使用。運氣差的，買的是他人遺失護照或賣照人反悔，此本護照出境後，就再也別想回去泰國。持用此種護照回國的學生、婦女，目前則成為流徙國內的無國籍華裔〝難民〞！如此一條〝爭取國籍〞的道路，我們可以責難他們所使用的非法手段〝可惡〞；〝目無法紀〞，但數十年來，國家從來沒有在意過華裔難民的國籍問題；沒有給過他們申請國籍的合法管道；沒有教育他們不能以非法手段得取證件；更沒有在遇到無國籍華裔難民持用假護照非法入境後，以祖國的立場給予適當的協助。除了無限期拘留或者漠視不理，任由回到祖國的華裔難民在無法取得合法身份的情況下，依然過著不合理、無保障的流徙式生活。追著證件跑的老兵，在八十七年三月二十九日邊龍村的財神廟旁，拿著黃卡訴說他原來持用白卡，聽說村子換卡，因為不識字，也不懂各種卡的性質及功能，傻傻的把軍人證換成自由難民證，眼看可以領取的隨身證如今又擦身而過。想到孩子的前途也將因此而受阻，他難過而又無助的站在早被野草掩埋的老戰壕旁，渺小的身影上覆蓋著無情的嘲弄─到底是誰遺棄了他？玉蘭、小超擁有完整的身份資料，但沒有公民字，僑委會依法不能發給華僑證明，使得辦了結婚登記的她們，無法入籍；美玲苦惱沒有身分證，不知如何才能弄到一本護照，回泰申辦公民字；泰北雲南會館發給麗萍的證明文件，國內政府機關不予承認；阿秀有出生紙，在泰申請開張出生證明要花兩萬元；小紅家裡換發公民字時，因為小紅已經嫁到臺灣，在難民戶籍內的她被除名，這會兒在泰國，想幫她申請任何證明文件都要不到，原始的、過期的難民戶籍不知政府認不認同？小玲為他的臺灣男友生了一個兒子。想辦結婚登記讓兒子入籍。泰國政府發的單身證明上，駐泰遠東經貿辦事處不肯為她蓋章證明。理由是：小玲既有本事持用假護照非法入境，他們當然不能幫她蓋章，讓她如願入籍。就算小玲是個壞人。她的行為活該惹人嫌、遭政府遺棄，但孩子何辜？臺灣多一個無法接受合法教育的無國籍孩童又有什麼好處？在泰同意發證的回不去、辦證要行賄、非泰政府發的證件不算數、泰政府發的文件依然不被承認，這些華裔難民喔，你們可還有路能走？楊家大爹的六個孩子全都入籍他人家中，領到戰士授田補償金的他，聽說可以向中華民國政府申請國籍證明，他開始煩惱，如何讓他的孩子們都回到自己的戶籍內，好讓孩子都能領有中華民國的身分證。他老淚縱橫的說明，早年為了孩子的前途，如何想盡辦法的幫每個孩子弄公民字。孩子都姓了別人家的姓，就像斷了自己的後，那樣的痛苦藏在皺紋裡原是無奈，如今有機會讓孩子在自己的名下取得國籍了，讓孩子歸宗的路呢？有合法的途徑可以走嗎？他深皺的眉頭，鎖得更緊了！劉小華寫於中華民國87年四月二十二日楊梅家中

揮淚五年的泰緬難民工作

民國八十八年五月十五日上午十一點四十分，「入出國及移民法」在立法院三讀通過時，許多關心我的朋友問我：「妳為什麼沒有到立法院去等這最重要的一刻？它不是妳五年來所追求的最終目標嗎？」它是嗎？不！它不完全是。可是，終於通過的消息傳來時，我依然難以控制自己激動的情緒，疲累至極的精神霎那間放鬆了下來，而眼淚，終究是痛痛快快的流了一臉。民國八十三年的十月間，我自軍中退伍不到一年，在極偶然的機會裏，發現我身邊有一群來自泰北的孩子，沒有身分證，持用假護照，偷偷打工、偷偷騎車、偷偷掉眼淚。難以想像的境遇嚇壞了我。我因好奇而強挖他們心中最隱澀的痛楚。我被他們一生無奈的故事糾纏無法入睡，我不明白他們及他們的家人做錯了什麼？我不以為這樣的事應該存在於我能自在生活的同一個環境中。我更不滿意這個社會、這個國家可以如此不公平、不合理的對待這群來自泰北難民村中的華裔學生。我不知道自己有多少本事？我只知道我要幫他們的忙，幫他們講理、幫他們爭取國籍，要他們能夠擁有合法身份、合理生活，更要他們能夠活得有尊嚴、有未來。一個剛剛跳脫軍中規範式生活的井底之蛙；一個從來循規蹈矩不知法為何物的單純家庭主婦。我傻傻的不知如何尋求奧援，我沒有處理這樣事件的經驗或計畫。我只會做一件事，就是說故事。我要把這樣一個不合理的事件告訴大家。我編輯他們的故事，鼓勵孩子接受媒體的採訪，目的是找出那個或那群能夠幫忙解決問題的人。第一年的我，努力推銷故事。但遇到讓我十分困惑的質疑？有人問「妳是誰？妳的老闆是誰？妳的背景是什麼？妳為什麼要做這樣的事？妳懂法律嗎？妳為什麼不從國家的立場、法律的角度來看這件事？」我回答「我不是學法律的。我也沒有後台、沒有老闆。我從人道的立場看這件事，它不合理。」一個沒有後台、沒有老闆的我，單憑說故事，力量真的太過薄弱。但社會上仍有一些熱情人士給予我相當的協助和鼓勵。關心他們多年的立委周荃和一些立委在立法院提出質詢。周委員為學生開過數次公聽會。社會上同情這群孤軍後裔的聲音慢慢出現。孩子們受到關懷和鼓勵，不再羞於說出所以持假護照入境的理由，他們瞭解到他們應享的基本生存權益是要用力爭取的。他們開始大聲的說：「我要國籍！我們要身分證！」他們的目標終於達成，民國八十四年的十月一日，政府同意給予116名泰北學生中華民國身分證。從七十九年，第一個泰北學生以持用假護照非法入境的罪名被抓，他們已經過了五年戒慎恐懼且無法回家的黯然歲月。接下來救援被無限期拘留於三峽外國人收容所中的泰北六女子和出生在所裏的小安妮。婦女救援基金會組織了義工小組，每週輪流到所裏陪伴她們、鼓勵她們並教育她們認字、學做手工藝品。義工老師的鼓勵讓她們對未來重新燃起了希望。卻也成了我心裏的莫大負擔。官方明白說，她們不是學生，拿不出村長以外的任何合法證明文件，他們無“法”處理。泰國政府說這些離開難民村的無國籍華裔難民不是他們的責任，泰國政府“依法”不接受被遣返回泰的要求。我再次被「泰北是亞洲的垃圾」的情緒所傷。這群垃圾不正是被利用過後被拋棄在那裡的嗎？我除了看望她們時抱抱她們外，簡直無力可施。我決定走訪一趟泰北，看看她們的家人，也確定我的感情沒有被這群泰北難民的故事所騙，我不是不想信任她們或不再關懷難民。但我極欲脫身，這樣的包袱真的太重！怯懦的母親、說不出道理的老兵大爹；破敗的屋瓦裏供著斑駁的「天地宗親師」牌位。一臉泥巴鼻涕的小孩在黃土地裡挖掘手指般的小地瓜往嘴裡塞。在這樣一個人人惶惑不知出路的環境裏，孩子跳出泥淖不是為了要跳進火坑，可是除了夢想和火坑外，她們也沒有第三條道路可以選擇。傷痛和憤怒成了我的武器。報紙形容我是憤怒的、相當不滿的嚴厲指責政府罔顧她們是“人”，應該具體考量人人均應擁有國籍。沒有國籍的人，不管他們身在何處，他們的行動範圍都受到嚴格的管制。在台灣，官員也許會反駁我的說法。在法條中，我們的確看不到有任何管制他們行動的條文。但事實是：被抓到而無處可以遣返的無國籍人，即使服完了刑期，依然會被送到三峽外國人收容所成為所裏的“不動產”。如此不人道的拘禁行為是否合法則無人在意。而當接起電話，傳來一向叫我劉姐的泰北孩子改口叫我媽媽時，我總不由得心中一陣悽涼。這些孩子想回家，想回泰緬家中探視親人而無法出境時，刺耳的何止是午夜驟起的電話鈴聲？錐心的又何止是喑喑的啜泣而已？ 民國八十五年九月二十六日，在婦援會的努力及周荃的出面下，六大一小總算在被拘禁四年多後得以獲保出所。一年後拿到了三年期的長期居留證，八十九年的三月可以換發身分證後申請護照，回家看望幾近十年未見的家人。如今六大有四大已經結婚生子。我當過她們的主婚人，也自然升格當了外婆。小安妮在兒福中心的照顧下也開始了正常的童年生活。以為她們不再是我的心頭負擔時，和仙懷一起在小吃店洗碗打零工的國嘉打電話來說：「劉姐，有一個女警帶了四個警察要來抓我們。她說我們不能打工，要抓我們送我們回泰國，我說我們不是做壞事，不打工我們吃什麼？」女警說：「我管妳？妳們就是不准打工！」「劉姐，妳說我們該怎麼辦？」這時的我，多麼希望自己是一個大企業家，有一間大工廠，可以幫一佰多個孩子申請工作證。或是，有一個無形態空間，讓我們能有一個屬於自己的泰北國，國內沒有警察、沒有官員、沒有政治、也不需要領袖。沒有需不需要身分證的煩惱、也不再害怕黑道欺負妳時無處投訴，警察抓妳時無處求援。八十六年， 我把精神貫注在泰北老兵的身上。政府如果同意發給泰北老兵戰士授田補償金，無疑是承認了他們是中華民國軍人。在中華民國國籍之生來取得要件一為：生時父為中國人者。孤軍的子女在孤軍的身份被確認後，要求政府發給他們國籍證明應是合情合理合法的要求。八十六年十一月，政府在王天競委員的敦促下核定了這樣的要求，只是泰緬難民朋友們，沒有幾個人知道要到那裡找誰申請國籍證明？八十七年， 我再也沒有理由推拖泰北新娘申請入籍的請求。資料早已整理分類完成，新娘的故事也寫了一疊。每寫一篇故事，我就多一分沮喪。同樣來自泰緬地區，每個人卻有著不同的故事與背景。而相同的眼淚，也有著那麼多不同的理由與酸楚。每一批人，要耗一年的時間爭取一個專案來解決。泰北學生還有一佰人左右身分未獲解決；賣春女也不止六大而已。這樣做難民工作何時才能完全解決所有人的問題？每個人對我的期望愈高，我就愈想逃避。而在累極恨極時也常生泰緬難民朋友的氣。氣他們在自己尚未取得國籍前，為什麼要生一堆無國籍娃娃？氣他們明知自己沒有健、勞保，卻要生病、受傷、出車禍。既然愛情不會有未來，談什麼鬼戀愛？既苦自己又傷別人。氣他們告訴我，官員叫他們垃圾，認定他們持假護照入境的便是壞人時，他們不敢跳起來，要官員釐清他們及家人所以失去國籍的責任歸屬。當他們問我：「劉姐，我們什麼時候可以拿到身分證？」我也常常沒好氣的回答他們：「我又不是官員。我也不是仙女，你以為我有仙女棒嗎？」而當有人被抓被關時，我更覺得自己只是一隻會叫的紙老虎而已。有人建議我把權益促進會正式成立起來，我一覺醒來後告訴自己，只要泰北新娘入籍案一完成，我就再也不玩難民工作了。八十八年， 五月二十二日，大法官會議公布了第四五四號解釋文。文中說明「國人入境短期停留長期居留及戶籍登記作業要點」第七點規定，係對人民居住及遷徙自由之重大限制，與憲法意旨不符，應自本解釋公布之日起，至遲於屆滿一年時失其效力。老天有眼，限制無國籍人持用假護照入境後申請入籍的緊箍咒總算解除。但替代的方案中有沒有解決問題的出路呢？八十九年， 六月二十四日，在立委傅崑成的帶領下，泰北新娘正式向內政部黃部長請願，要求准予入籍。黃部長責成境管局在完成調查後以專案解決境內外籍新娘的入籍問題。十一月底，境管局內一位不知名的朋友將「入出國及移民法草案」寄交予我。其中第十六條是：臺灣地區無戶籍國民，因僑居地區之特殊狀況，必須在台灣地區居留或定居者，得由主管機關就特定國家、地區訂定居留或定居之條件，報請行政院核定，不受第九條及第十條規定之限制。九十年， 八十八年一月底，境管局完成清查工作。我的瞭解是清查工作做得並不澈底，許多人沒有登記也沒有被察到。四月初，報上透露了處理要點的大概內容是「解決八十年六月一日以前入境逾期居留的給予永久居留證」。八十年六月以後入境的呢？不處理！合法入境的才可能逾期居留，而永久居留證，那是給有國籍的外國人持用的居留證件啊！我的無國籍、持假護照非法入境的泰緬難民，面對以泰北新娘為名的專案處理辦法卻找不到自己的出路。九十一年， 四月六日，我重新回到立法院。「入出國及移民法」一讀已經通過，二讀前的協商也已完成。我提議修改第十六條的要求來得太晚。但我沒有放棄。我發出一佰多份請願書，每天在立法院尋找可能幫忙的立委進行說明及遊說的工作。每晚拖著疲憊的身軀回到楊梅的家中還要看資料，一早睜開眼睛趕到台北先做功課再抱著一堆資料進立法院。每天在立法院洗三溫暖的經歷讓我身心俱疲。我建議修改的條文沒人理會。但馮定國委員在第十六條中加了一項：「本法施行前，已入國之泰、緬、印尼無國籍人民，應准許其居留。」它解決了在台無國籍人民的居留問題，但在泰無國籍華人會有合法入境的管道嗎？如果沒有，回國時是不是依然得去買本假護照來用？二讀及通過的可能雖然可以預期，但宛若近鄉的情怯卻使我沒有勇氣去面對直接的結果。我曾經在學生面前誇下海口，要在五年內解決泰北難民的國籍問題，現在有法可據了，我的心情卻還無法真正輕鬆。為了泰北依然有無國籍者的存在，以至在泰取了泰北新娘的先生無法將妻兒接回台灣；父母在台灣有中華民國身分證，卻無法讓泰北無國籍的兒女來台依親。或兒女在台有家有事業，亦無法將年邁的父母接來台灣奉養，這樣不合情理的阻隔是不是也能有解決的一天？我還在憂心的期待！九十二年， 劉小華寫於中華民國八十八年五月十六日星期日楊梅家中

想娘想得頭疼啊─泰北難民故事

「劉姐，我如果有什麼事發生，你能不能幫我把阿平送回泰北，交給我的媽媽。」「不可以！阿平沒有身分證，我怎麼帶他回泰北？你會發生什麼事？」「我不知道。我只是心裡覺得害怕，覺得自己再也不能回去泰北了。」「亂講，妳對我這麼沒信心，那我的努力不是白費了？」「也不是沒信心，可是心裡就是會覺得害怕。」「怕什麼？妳不要每天沒事胡思亂想好不好？」「真的呢。我沒有胡思亂想。我最近常常會想我媽，想得頭好痛。有一天，我走在馬路上，自己也不知道怎麼了，忽然定定站在馬路中間，直到有一位小姐來拍我的肩膀，我才發現我正好站在馬路當中。路上的車子排了好長好長，而我都不知道。我嚇了一跳，趕快跑過馬路。後來想想，真的好恐怖。我好怕，我的頭常常痛。如果那天發生什麼事情，阿平怎麼辦？」「我現在好後悔，以前我媽媽叫我不要出來，我不聽。泰北的日子那麼苦，難道要我一輩子呆在那裏。現在才知道媽媽的心，可是我已經回不去了！」多麼想跟她說：妳一定回得去的！只要大家懂得﹝人權﹞的定義，尊重每一個人均應享有基本人權─擁有國籍。政府應該要給妳身分證的！多少的應該沒被重視？三年前的承諾，至今仍無法兌現。所有的鼓勵，是如此的空洞！唯一清清楚楚的，是想娘時的頭疼！那樣疼的叫人失去意識！

劉姐阿姨

劉姐阿姨就是我。一個奇怪而又有趣的稱呼，我喜歡，也很得意。畢竟，這個稱呼的緣起有些特殊的意義，而我是個愛說故事的人，所以，如果你也好奇，就聽聽這個故事，簡單，但讓我有些許的驕傲和滿足。剛認識泰北新娘跟六大一小的時候，她們的娃娃大概不是還在襁褓中就是正在牙牙學語。而所有的泰北孩子們都稱呼我：「劉姐。」雖然許多孩子的父母跟我的年齡差不多，甚至更年輕些，被叫劉姐，表面是勉強同意，但私心裡，總想著比被叫「大媽」要來得舒服些。（雲南地區稱呼伯母輩的婦女為大媽）我因為不想為經費的瑣事困擾，家也就是辦公室啦。任何人有任何問題，不是打電話到家裡就是直接到家裡來談，慢慢的，我的家就成了所有泰北孩子的家。平時可以隨時來，過年過節就更像回娘家一般，總是熱熱鬧鬧的一屋子人，劉姐長劉姐短的，我到底是媽還是劉姐，稱謂就不是那麼的重要了。小娃娃一天天的長大。有一年的過年初三，又是一群媽媽帶來一堆的娃娃們。忠妹跟剛會說話的小安妮說：「叫阿姨。」小安妮規規矩矩的叫：「劉姐阿姨好！」大家正為這個稱呼發愣，均坪也跟著叫：「劉姐阿姨好！」我趕緊糾正他們說：「叫阿姨就好了。」小安妮卻堅持非叫我「劉姐阿姨」不可。尷尬的忠妹和開英還來不及斥責孩子，其他的小不點們倒都跟著喊：「劉姐阿姨好！」了。大家一陣哄堂大笑，想想，大家都叫我「劉姐」，小東西叫我「劉姐阿姨」倒也不算錯的了。如今的小安妮已經快進國中，依然堅持叫我「劉姐阿姨」。前兩天，雲秀要帶小女兒回泰北陪家人過年，老公阿山帶著大兒子送母女上飛機前，先到家裡來看我，還在門口換鞋，小朋友就叫：「劉姐阿姨好！」我心想，有一天，等你們都更大了，會不會覺得叫我「劉姐阿姨」是一件很奇怪的事。而我，一個已經當了外婆的女人，仍有小小朋友叫我「劉姐阿姨」，老實說，心裡還真的是有點點虛榮的哩！小華2007/2/5寫於埔心家中

不給予我人性尊嚴,也請不要徹底毀滅我的生存空間

我曾在台北市人力仲介公司上班，後因証件被沒收之故，轉到林口偏僻的服飾店打零工維生。半年前的今天，老闆突然叫我進辦公室說：「玉鳳，有人檢舉我僱用非法勞工，我深知妳的難處和不得己的苦衷，但台灣法律並非人人平等，萬一妳被抓到了，我負擔不了75萬元的罰款，所以妳現在就收拾東西去找妳朋友吧。」迅雷不及掩耳的感覺，讓人跌落谷底；原以為只要奉公守法的生活，不論到那裡都可以生存，如今這晴天霹靂的消息，讓我有苦難言。台灣！真的讓人欲哭無淚。
　　我是泰北僑生孤軍後裔，在民國86年申請來台唸書，高中時有不少批次的學長姐，依法向法院自首，承認自己所持護照為頂替他人入台求學，經法院認定即可申請在台長期居留權，三年內入籍中華民國。因為泰北難民很多人，根本無法取得泰國身份證，所以大部份的難民父母，為了讓子女逃出泰北，到外增加謀生技能，改善貧困生活，會購買泰國已故之人而未報生亡證的身份出國；我和６位同學循其條例，依法向法院自首，也獲得法院的不起訴判決書，同時按入出境管理法向境管局，以學長姐模式提出申請，結果無疾而終。轉眼四年過去，原本持有的合法居留證和泰國護照已被政府沒收，高中畢業就因無證件報考各校，而無法升學。曾經請立法院委員及熱心關懷弱勢團體的善心人士，替我們向境管局呈情，但境管局官員說我們的移民法實行細則上不合法，所以一句實行細則，我們的末來石沉大海。現在勞委會對雇主僱用非法勞工的罰則越來越嚴苛，相對的我們也一個個被無奈的雇主趕出來，變成居無定所的幽靈人口，台灣實在無法讓我們繼續生存。生活費無任何來源之處，看不到明天的日子不在台灣也罷，諸多無奈積滿心頭，我們遂向主辦單位呈請，請將我捫的泰國證件和護照歸還，台灣既無我們生存之地，但在泰北我們有著深愛我們的父母，我們寧可有尊嚴的在異域求生，也不願在沒有人性尊嚴的國家出賣靈魂。
　　在難民村高唱「三民主義」和「梅花」長大的我們，原以為回歸祖國懷抱，完成長輩未完成的心願，誰知台灣政治的黑盒子欺騙了我們兩輩的民族情懷，人事已非的台灣，不再是我們心中偉大的中華，對此亦不會再有任何依戀。請讓我們回家吧！

你們回家過年，我的家在那裏

淚 都讓凜冽的寒風吹乾了
﹝台北的冬天不比泰北的更冷 寒風卻一樣無情﹞
新春的喜悅卻是刺痛傷口的匕首
十年了 無家可歸的孤兒為什麼是我
我有家啊 我有我的父母
我娘喚著：「兒啊！回來吧！告訴他們，你有娘親在等你！」
而我 站在街口 望著為回家過年而忙碌的你們
不明白自己為什麼有家歸不得
只知道滿眶的熱淚被凜冽的寒風吹乾了
乾得了無痕跡

﹝不知道娘親的淚是不是也已被寒風吹乾
還是把淚擦乾 用緊咬的牙關抵制那陣陣錐心的痛楚﹞

我其實還是很想痛哭
無國籍的羞辱是我擺脫不掉的枷鎖
我哭過總要把淚擦乾
再哭
只因我的痛依舊存在
只是站在街口 徬徨無去處的街口
我的淚有凜冽的寒風為我吹乾
痛 依舊存在

﹝家 依舊無法歸去
而我的國 你為何依然沉默﹞

曾期望有一雙堅強的臂膀
會張開
會歡迎我的回家
「來吧 孩子 回到你的祖國 這裡有你的家」
娘親也說：「去吧　那是你的國　那兒有你的家。」
於是
我與娘親以喜悅的淚互相揮別
而今
我問娘親：「我的國在那裡　我的家在那裡？」

我娘親的臂彎是溫暖的
但已衰弱無力
再也攬不住他的孩子說：「回來吧　兒啊　我在家裡等你。」
娘親的家不是他心裡的家啊
他放棄摟抱嬌兒的喜悅　就是要他的兒找回真正的家
而十年的尋覓落空
只剩娘親的臂彎才是家的時候
我與娘親隔著海隔著山
聽娘親衰老微弱的呼喚
「回來吧　我的兒　告訴他們　你有娘親在等你！」
可我回不去啊！
娘！